Recey-sur-Ource

33^ème édition du Festival itinérant  Les Diseurs d’Histoires 2023

«L'Homme qui avait mis le chemin sous ses pieds»

un spectacle du conteur Kamel Guennoun

Dimanche 26 novembre 2023 à 16h

Salle du Foyer rural

Le retour du Festival Les Diseurs d'Histoires à Recey

 L’association ARCE (Animation Rurale, Culture et Environnement) a le plaisir d’accueillir le spectacle du conteur Kamel Guennoun  « L'homme qui avait mis le chemin sous ses pieds ».

Dans ce spectacle Kamel Guennoun, passionné, émotif et souvent drôle nous fait cheminer dans un récit contemporain parsemé de contes et de légendes issus de la culture méditerranéenne traditionnelle.

C'est le récit d'un homme qui rêve de voir la mer. Le chemin va l'emmener des Cévennes à Algésiras, puis vers le sud Marocain. Il rencontre des personnages étonnants, des pauvres, des riches, des princes et des princesses... 

 Spectacle tout public à partir de 6 ans. Durée : 1h10

Tarifs : 8€ / 6€ (adhérents ARCE et Foyers ruraux 52, scolaires et étudiants, demandeurs d’emploi).

Après le spectacle rencontre avec l'artiste et partage d'un goûter.

 Renseignement et réservation : Association ARCE 03 80 81 07 26

association.arce@orange.fr

Page facebook : association ARCE

Le festival itinérant « Les Diseurs d’Histoires » est une initiative de la Fédération Départementale des Foyers ruraux de Haute-Marne en partenariat avec l’association ARCE.

Le marché de Noël du Zonta Club Châtillonnais a eu un grand succès !

on pouvait y trouver tout ce qu'il faut pour les Fêtes...

Des bijoux :

Des couronnes , des objets à mettre sous le sapin...

Des décorations pour le sapin...

Des produits de beauté à base d'Aloé Véra...

Des objets venus du Burkina Faso :

Le Club des Abeilles proposait toutes sortes d'objets créés ...par les abeilles elles-mêmes ...

Un miroir encadré de carton...

Beaucoup de bougies parfumées :

Les bénévoles de "Cœur de Chats" proposaient des objets dont la vente permettra de récolter des fonds pour la stérilisation des chats errants.

"Les ateliers Cosmétiques et sens" de Maryline Lavey proposaient des produits cosmétiques et ménagers à réaliser soi-même.

Les peintures de la p'tite Lulu :

Les bijoux très originaux de Tana :

Le safran des Templiers :

Les vins fins de Dominique Romano :

Des jeunes femmes ukrainiennes présentaient de jolies poupées de tissu :

Maria  Matokhniuk, artiste-peintre ukrainienne, bien connue des Châtillonnais (elle expose actuellement ses œuvres à l'Office du Tourisme, allez les admirer ) m'a expliqué que les femmes ukrainiennes réfugiées, réunies dans l'association VINCA, avaient lancé un projet créatif  "Arbre de Vie" avec les enfants en difficulté.

L'objectif de ce projet est de créer une grande peinture selon la technique de l'ornement ukrainien "Petrekivka" qui sera exposée dans la chapelle Saint-Thibault de Châtillon sur Seine.

Plus de renseignements sur leur page Facebook :

https://www.facebook.com/VINCA2023/

Le père Noël proposait aux petits enfants papillottes et mandarines :

La tombola proposait de très beaux lots :

Les Zontiennes  étaient heureuses de la réussite de leur marché dont les bénéfices seront utilisés pour fournir aux bébés démunis des produits de soin et de la nourriture.

 Et voici les numéros gagnants :

 (Texte tiré du remarquable travail de Gérard Heinzé, d'après un ouvrage d'Alphonse Roserot) 

ETALENTE (ou ETALANTE)

1140-1148 : Stalenta

1196 : Estalenta

1222 :Atalanta

1243 Estalante

1246 :Estelante

1258 : Estalente

1325 : Athelante

14^ème siècle : Estallante

1423 : Etalente

1619 Estalentes

1635 : Estallante

1734 : Etelante

1783 Etalente

(origine des sources principales consultées  et citées par A Roserot : abbaye de Fontenay, Abbaye de Molesme, Archives nationales,Longnon, Pouillés. Nouvel état général de 1783, Archives de la Côte d’Or)

En 1789, ce bourg dépendait de la province de Bourgogne, bailliage de la Montagne.

Son église, placée sous le vocable de saint Martin, était le siège d’une cure du diocèse d’Autun, archiprêtré de Duesme, à la présentation de l’abbé d’Oigny (Roserot 1924)

Les écarts

-Bertrand, le moulin (A Roserot 1924)

-Bizet, ferme détruite, près de celle de Cruzille (A Roserot 1924)

1694 : Rente de Bizet (Archives de la Côte d’Or)

-Cent-Fontaines, ferme, 6km au sud, 2 feux, 7 habitants (Insee 1951)

1635 : Granche de Cent Fontaines

1657 : Cinq Fontaines

-Champ d’Arçon, ferme. Le duc de Bourgogne avait en ce lieu un bois dépendant de son domaine d’Aignay-le-Duc (A Roserot 1924), 7km au sud-est, 1 feu, 7 habitants (Insee 1951)

1352 : Bois de Champdargon

1353 : Bois de Champdarcon

1586 : Chamdarçon (Archives de la Haute Marne)

1635 Métairie de Chandarcon

1657 : Champdarçon

1694 : Maistérie Chamdarcon ou de Mortot (Archives de la Côte d’Or)

-Champignolot, ferme, 6,5 km au sud-sud-ouest, 1 feu , 6 habitants (Insee 1951)

1572 : Champt Nyaulot

1606 : Champ Niollot

1635 : La granche de Champinollot, finage d’Ogny

1783 : Chaniolot

18^ème siècle Chamiolot

An XIII (1804-1805) Champniolot

19^ème siècle : Champignolot

(Origine des sources principales consultées et citées par A Roserot : abbaye d’Oigny, Archives de la Côte d’Or, Nouvel état général de 1783, Cassini, Etat-major, Lienard, Intérieur)

-Champigny, ferme, 7km au sud ouest, 1 feu, 4 habitants (Insee 1951)

1579 : Champaignay

1597 : Champaigny (abbaye d’Oigny)

1635 : La granche de Champagny, finage d’Ogny

1644  Champigny (Archives de la Côte d’Or)

C’était une ancienne grange de l’abbaye d’Oigny.

-Combe-Olivotte, ferme, 8km au sud-sud-ouest, 3 feux, 7 habitants (Insee 1951)

1635 Granche de Comme Ollivotte

1657 : grange de Combe Olivotte (Archives de Côte d’Or)

18^ème siècle : Combolivote (Cassini)

19^ème siècle : Combolivotte (Etat-major)

-Cruzille, ferme, 7km au sud-est, 1 feu, 4 habitants (Insee 1951)

A Roserot écrit Crusille (1924)

1635 : Granche de Creusille

1657 : Crusille (Archives de Côte d’Or)

18^ème siècle : Cruzil (Cassini)

19^ème siècle Cruzille (Etat-major)

-Gelot, moulin (Garnier)

-Gussy, ferme (A Roserot 2924)

1657 : Gussy

1694 : Rente de Cusey

19^ème siècle : Guissy (Etat-major)

-La Berge, ferme 3 km au sud est, 1 feu, 6 habitants (Insee 1951)

1635 La Berge

1694 : Les Berges (Archives de Côte d’Or)

-La Forêt, ferme, 2 km au sud, 2 feux, 5 habitants (Insee 1951)

1635 :La Forest (Archives de Côte d’Or)

1783 : La Forêt (nouvel état général de 1783)

-La Grange-au-Fournier, ferme détruite (A Roserot 1924)

1635 : la granche-au-Fournier, finage du dict Estallante, qu’on commence à bastir (Archives de Côte d’Or)

-La Laiterie 1 km au sud-sud-est 1 feu, 4 habitants (Insee 1951)

-La Pothière, ferme 5km à l’ouest-sud-ouest, 2 feux, 12 habitants (Insee 1951)

1574  Potière

1634 : La Potière

18^ème siècleLa Poitière

19^ème siècle : La Pothière  (Archives de Côte d’Or, Cassini, Dictionnaire des Postes)

-La Rochette, ferme, 5km au sud-est, 1 feu, 8 habitants (Insee 1951)

1635 : Mettairie de la Rochotte (Archives de Côte d’Or)

1783 La Rochette (Nouvel état général)

-Le Bois-Fays, écart détruit (A Roserot 1924)

1368 : la terre dou Faien (Archives de Côte d’Or)

1783 : Bois-Faye (Nouvel état général)

18^ème siècle : Bois-Fays (Cassini)

-Le Crot-Morteau, ferme détruite, commune d’Etalente (A Roserot 1924)

1635 : la granche nommée la Comme du Cro, qui n’est encore achevée de bastie

1657 : Combe du Crot Mortot (Archives de Côte d’Or)

-L’Effroy, moulin, commune d’Etalente, indiqué par l’annuaire de 1792 et la Nomenclature de l’An IV (A Roserot 1924)

-Le Petit-Brevon, ferme, 5km à l’est, 1 feu, 4 habitants (Insee 1951)

A Roserot écrit Brevon, ferme(1924)

1635 : la mettairie de Brevon, bastie d’environ six ou sept ans (Archives de Côte d’Or)

18^ème siècle : Brevon-sur -hevanot (Cassini)

-Le Refuge, ferme, 5 km au nord-est, 0 feu, 0 habitants (Insee 1951)

18^ème siècle : Refuse (Cassini)

19^ème siècle  Le Refuge (Etat-major)

Cette ferme qui était inhabitée depuis 1914 fut incendiée au mois de décembre 1916.

-Les Argillières , ferme, 5km  à l’est,-nord-est, 1 feu, 5 habitants (Insee 1951)

18^ème siècle : Les Grandes, les Petites Argillières (Cassini)

-Les Brosses, ferme, 4km au sud-ouest, 0 feu, 0 habitant (Insee 1951)

1634 : Mestairie des Brosses

1635 : Grange des Brosses, bastie à neuf, n’y ayant que les corps des maisons et les granches faicts (Archives de Côte d’Or)

-Les Grands-Champeaux, ferme, 4km au sud-est, 1 feu, 3 habitants & les Petits-Champeaux, ferme, 4km au sud-sud-est, 1 feu, 6 habitants (Insee 1951)

1635 : La granche  de Champeault ; une autre métairie nommée Champeault , qui n’est que commancée à bastir et esserter

1657 : la granche de Chapot (archives de Côte d’Or)

17^ème siècle : Champeau (Cassini)

1783 : Les Grands, les Petits Champeaux (Nouvel état général)

-Missaye, ferme détruite, près d’Etalente (A Roserot 1924)

1635 : la granche de Missaye, nouvellement bastie, où il n’y a encor que la granche, sans maison, au dict finage d’Estallante (Archives de Côte d’Or)

-Morteau, ferme (A Roserot 1924)

1635 Granche de Mortault, finage d’Estalante, bastie depuis trois ans (Archives de Côte d’Or)

-Renère, ferme, 4 km au sud-ouest, 1 feu, 8 habitants (Insee 1951)

1579 : Regnée (Abbaye d’Oigny)

1635 : Granche Renée (Archives de la Côte d’Or)

18^ème siècle : Renère (Cassini)

An XIII (1804-1805) Reneire

-Saint-Baudri, écart détruit avec chapelle (A Roserot 1924)

1371 : meix, maison, grange de Saint Baudril (Archives de Côte d’Or)

18^ème siècle : Saint Baudry (Cassini) ou Saint Baudri (Courtépée)

Autres lieux

 -La Coquille, ruisseau qui se jette dans le Revinson, en face de Cosne-sur-Seine et qui vient de la ferme de Cent-Fontaines, commune d’Etalente (A Roserot 1924)

-La Doix, fontaine, commune d’Etalente (Garnier, cité par A Roserot 1924)

-Larrey, bois A Roserot 1924)

19^ème siècle : Larrey (Etat-major)

-Les Bordes, bois (A Roserot 1924)

-Prélart, ruisseau (A Roserot 1924)

-Saint-Claude, chapelle détruite. Bâtie en 1775, elle était dans le village (Courtépée)

« Astro-zététique : stop aux fakes » 

par Vincent Boudon, Directeur de Recherche CNRS, Président de la SAB

Toutes les sages-femmes vous le diront : les naissances sont beaucoup plus nombreuses à la pleine lune.

Et pour bien jardiner, vous devez consulter le calendrier lunaire. D'ailleurs, d'une manière générale, les astres nous influencent dès notre naissance.

Par contre, vous le savez bien, la Lune, on n'y est jamais allé, puisque c'est Stanley Kubrick qui a tourné les images.

Mais les nazis, eux, y ont installé une base secrète.

De toute manière, la NASA vous ment : la Terre est plate.

Toutes ces affirmations farfelues peuvent prêter à sourire.

Il n'en n'est rien. Se répandant comme l'éclair sur les réseaux sociaux, abusant de la crédulité des gens, usant et abusant des biais cognitifs et flattant l'égo de ceux qui croient avoir découvert le secret que tout le monde ignore, les théories du complot et autres « fakes » ont, malheureusement, une influence croissante.

Cette conférence fera le point, de manière ludique mais rigoureuse, sur quelques exemples de fausses informations et théories concernant l'astronomie et l'astronautique.

Se basant sur l'approche zététique (« l'art du doute ») elle sera un plaidoyer pour plus de culture scientifique.

René Drappier a assisté aux cérémonies du 11 novembre 2023 à Châtillon sur Seine, voici son article, merci à lui pour son envoi.

La cérémonie du 11 Novembre débuta par un dépôt de gerbe à la plaque du lycée

suivi de l'office religieux à Saint-Nicolas rehaussé par la Lyre châtillonnaise

Puis ce fut le défilé en ville  du monument Joffre au jardin de la mairie, avec en tête la Lyre, les pompiers, les nombreux enfants des écoles et de la population venue nombreuse.

Après les dépôts de gerbes une remise de diplôme a un très jeune Porte Drapeau

et différentes médailles  au capitaine des pompiers et à monsieur Robert Bazot.

Le verre de l'amitié termina cette cérémonie.

Le cinéclub « Châtillon 2000 » consacre son deuxième cycle à « Cuisine Japonaise et Cinéma . »  A savourer sans modération !

 LA SAVEUR DES RAMENS

 Drame japonais  de 2018 réalisé par Eric Khoo (1h 30) - Avec Takumi Saitoh, Jeanette Aw Ee-Ping, Mark Lee

 Masato, jeune chef de Ramen au Japon, a toujours rêvé de partir à Singapour pour retrouver le goût des plats que lui cuisinait sa mère quand il était enfant. Alors qu’il entreprend le voyage culinaire d’une vie, il découvre des secrets familiaux profondément enfouis. Trouvera-t-il la recette pour réconcilier les souvenirs du passé ?

Joyau de délicatesse qui met les papilles en émoi; ce plat de nouilles japonais traditionnel devient la recette, sinon du bonheur, du moins de la réconciliation avec le passé. Une recette réussie à base de mélancolie, d’émotion, d’humour et bien entendu de scènes intenses de cuisine: attention, ce film délicieux donne très faim

Il sera présenté le jeudi 23 novembre à 20h30 au cinéma « Le Sélect » à Châtillon sur Seine                                                              

 (Texte tiré du remarquable travail de Gérard Heinzé, d'après un ouvrage d'Alphonse Roserot)

DUESME

1096 : Duismum

1049-1109  Girardus, miles de Duisma

1148-1170 Vuillelmus, miles de Duimis

1236 Dueme

1237 Duysmum

1271 Duisme

1274 Duyme

1275 Duysme ou Duymum

1294 Duemi

1300 Duhisme

1304 Duheyme

13074 Duesme

1390 Chastellerie de Diuesme

1392 Duasme

1538  Duesmes

18^ème siècle  Duèmes

(Origine des sources principales consultées citées par A.Roserot : Chronique d’Hugues de Flavigny, Bruel. Abbaye de Fontenay. Abbaye de Citeaux. Archives nationales. Cassini. Archives de la Côte d’Or)

Chef-lieu de pagus et de comté à l’époque carolingienne, châtellenie ducale depuis 1300 par acquisition du duc de Bourgogne en échange de Saint-Mard (Saint-Marc) sur Seine, le bourg devint châtellenie royale et domaine engagé.

Une partie du château-fort existait encore en 1750 (Courtépée).

Il y avait jadis un prieuré à Duesme, placé sous le vocable de saint Etienne, de l’ordre de Cluny, dépendant du grand prieuré de Saint-Vivant-sous-Vergy.

L’église de Duesme  fut cédée à l’abbaye de Cluny par celle de Saint-Etienne de Dijon, à la fin du XIème siècle.

En 1789, le bourg dépendait de la province de Bourgogne, baillage de la Montagne.

Son église, placée sous le vocable de saint Philippe et de saint Jacques, était chef-lieu d’un archiprêtré et siège d’une paroisse du diocèse d’Autun (A.Roserot 1924).

Les écarts

-Belrubrius, lieu détruit (A Roserot 1924)

Vers 1000 : in comitatu Dusminsi, vel in villa que dicitur Belrabrius (cartulaire de Flavigny) ou Belrubrius (manuscrit de Châtillon)

-Chassin, ferme 3km à l’est, 4 feux 15 habitants (Insee1951)

1348 Grange de Chesain

1563 Chassin

1574 Le Chessin (Archives de la Côte d’Or)

-Colonicae lieu détruit qui était au pagus de Duesme ; peut-être de Montceaux, près de Billy-les-Chanceaux.

C’était une paroisse du diocèse d’Autun.

En 992, elle est mentionnée parmi les églises ci-après, toutes de l’archiprêtré de Duesme et dans l’ordre suivant : Chanceaux, Poiseul-la-Ville, Colonias Insulis (Saint-Mard-sur-Seine), Magny-Lambert, Fontaine-en-Duesmois. L’abbaye de Flavigny avait les dîmes de ces églises (A Roserot 1924)

878 : in pago Dusmense, in villa Colonica, in fine Baiodrense (cartulaire de Saint-Bénigne) ou in pago Dusmense, in villa Colonicas vocata (chronique de Saint-Bénigne)

992 Colonias, altare Sancti Juliani (cartulaire de Flavigny)

-Gronet, hameau, 1,5 km au sud-est, 14 feux, 60 habitants (Insee 1951)

Cet écart était plus peuplé que la commune de Duesme. Il est aujourd’hui intégré dans le village de Duesme dont il forme la partie supérieure.

1310  Gronay (Garnier)

1673 Grosnet

1690 Gromay (Archives de la Côte d’Or)

1783 Gonay (nouvel état général de 1783)

-La Maladière, lieu-dit

1300 la Maladière de Duysme (Archives de la Côte d’Or)

-Le Moulin du Chêne (A Roserot 1924)

18^ème siècle : Moulin du Chêne (Cassini) C’est peut-être le même que le moulin de la Roche (cité par Garnier).

La Roche étant sur le territoire de Quemigny-sur-Seine, limitrophe de celui de Duesme (A Roserot 1924)

-L’Etang, moulin détruit, commune de Duesme

1300 Le molin de l’Estang, le molin du Grand Estang (Archives de la Côte d’Or)

-Saint-Etienne prieuré, commune de Duesme, qui était hors village (A Roserot 1924)

1783 Le prieuré de Saint-Etienne (Nouvel état général de 1783)

Autres lieux

-La Douix, fontaine, commune de Duesme (A Roserot 1924)

-Le Trou-Madame , grotte et ruisseau, affluent de la Seine (Garnier)

Une superbe exposition sur la Résistance en Pays Châtillonnais, proposée par les Amis du Châtillonnais, vous attend salle des Bénédictines jusqu'à dimanche 19 novembre, ne la manquez pas !

A l'occasion de l'exposition sur la Résistance, les Amis du Châtillonnais ont sorti  le n°320 de leurs Cahiers du Châtillonnais.

Vous y trouverez des témoignages inédits jusqu'alors : André Audouin, Raymond Gogien, Jean Humbert, Roger Lhomme, Jules Perrin, Henri Raillard, André Thévenin, Mme Valentin d'Essarois.

Un article sur les femmes du Châtillonnais pendant la seconde guerre mondiale et plusieurs photos ayant trait à la Résistance.

Vous pourrez vous  procurer ce cahier pour la somme de 10 €

Voici son sommaire :

Pendant l'exposition sur la Résistance, vous pourrez aussi acquérir le cahier sur l'année 1943 dans le Châtillonnais, étude très complète de Michel Diey sur tout ce qui s'est passé il y a 80 ans : les faits au jour le jour, le Service du Travail Obligatoire et la création de maquis, les restrictions, le ravitaillement, les études de réaménagement de Châtillon suite au bombardement du 15 juin 1940...

«  Les Droits de l'Homme et la Fin de Vie »

Il a semblé important à la Ligue des Droits de l'Homme de traiter le sujet de la fin de vie, qui va faire l'objet d'une nouvelle loi.

Depuis la Déclaration Universelle ds Droits de l'Homme de 1948 , son article premier stipule que toutes les vies sont égales en dignité et en droit et établit clairement un lien indivisible entre la liberté et la dignité des vies.

Qu'en est il aujourd'hui ? Est-il possible de concilier les libertés, la dignité , l'humanisme , l'éthique ,l'acharnement thérapeutique ?

Autant de questionnements auxquels ont tenté de répondre le Docteur Claude PLASSARD et le philosophe Emmanuel KROMICHEFF dans des entretiens qui nous ont proposé un éclairage réaliste sur
la prise en charge de la fin de vie .

Auparavant des entretiens ont eu lieu avec des élèves du Lycée Désiré Nisard de 15h30 à 17 h

Bernard Marmorat, Président de la Section des Droits de l'Homme de Haute Côte d'Or a tout d'abord rappelé l'origine de la LDH qui  fut créée après l'affaire Dreyfus.

 Des citoyens révoltés par l’injustice dont était victime le capitaine Dreyfus ont décidé de créer la Ligue française pour la défense des droits de l’Homme et du citoyen.

Ils s’engageaient alors à porter aide et assistance « à toute personne dont la liberté serait menacée ou dont le droit serait violé ».

La Ligue des droits de l’Homme est aujourd’hui de tous les combats pour la justice, les libertés, les droits civiques et politiques, les droits économiques, sociaux et culturels, la lutte contre le racisme et l’antisémitisme.

Le Docteur Plassard a ensuite présenté un exposé sur  la fin de vie, telle qu'elle est appréhendée par le corps médical, et les différentes politiques gouvernementales au cours des années.

Il a eu l'extrême gentillesse de me confier son texte, merci à lui.

Claude Plassard a ensuite passé la parole à Emmanuel Kromicheff, philosophe, pour qu'il expose au public ce que la philosophie pense de ces différents termes.

L'autonomie c'est la faculté d'agir librement, en toute indépendance.

La dignité est liée aux valeurs, c'est un principe inaliénable. Le cadavre reste par exemple encore une personne, tout n'est pas permis  à son encontre.

L'acharnement est un problème pour le malade, mais il l'est aussi pour le médecin, car la mort est pour ce dernier une défaite et il voudrait bien qu'elle n'ait pas lieu. La Politique est impuissante elle-aussi.

L'Humanisme c'est la qualité humaine  qui nous est donnée, elle a été bafouée lors de l'esclavage.

L'éthique est l'étude des comportements en cherchant ce qui est bon et ce qui est mauvais pour l'homme, c'est l'ensemble des conceptions morales de quelqu'un, d'un milieu.

Emmanuel Kromicheff a repris la parole pour exposer ce que préconisent les différentes religions sur le problème du suicide, en général.

Pour toutes les religions Dieu est créateur de la vie, on n'a donc pas le droit de la supprimer par suicide..

Dans l'Islam le suicide est absolument interdit.

Dans le Judaïsme, il est aussi interdit, mais il a été toutefois valorisé dans la bataille de Massada.

Le Christianisme interdit le suicide. Les suicidés n'avaient pas droit aux sacrements, ni à un enterrement religieux. Mais depuis les années 60 il y a plus de compréhension de la part de l'Eglise.

Le Bouddhisme interdit le suicide car la personne qui se suicide n'atteindra pas le Karma.

Dans l'Antiquité le suicide était tout à fait normal.

Descartes a édicté des règles tolérantes.

Kant a considéré le suicide comme immoral.

Enfin, au XIXème siècle le mouvement anarchiste et libertaire permet à chacun de disposer de son corps

En conclusion le philosophe pense qu'il faut se méfier des lois, et que les règles morales sont bien meilleures .

A chacun de décider en son âme et conscience ce qu'il doit faire.

Un débat animé a suivi, surtout axé sur le suicide assisté.

Un participant  a été applaudi lorsqu'il a dit que le suicide assisté, très bien encadré,  permis par la loi, serait une bonne chose.

Le citoyen n'utilisera  sans doute pas cette "porte de sortie", mais il saura qu'elle existe et qu'il pourra  avoir cette possibilité, sans aller en Suisse ou  en Belgique .

C'est cela aussi un des Droits de l'Homme : pouvoir choisir la fin de sa vie en toute conscience, si on le désire, sans s'exposer et exposer ses proches aux foudres de la Loi.
 
 

Le stand de l'Office de Tourisme du Pays Chatillonnais  (OTPC) a été tenu par son Directeur Régis Gatteaut le dimanche 5 novembre 2023, et a été photographié par Jean-Pierre Gurga pour le blog, merci à lui !

Régis Gatteaut m'a fait parvenir deux clichés pris lors de la venue de Nasser Volant que malheureusement Jean-Pierre Gurga n'a pu rencontrer, puisque le spécialiste du cerf-volant avait quitté le stand un peu trop tôt, dommage !

Ce cerf-Volant cosmonaute est impressionnant !

Le stand de l'Office de Tourisme du Pays Chatillonnais  (OTPC) a été tenu par son Directeur Régis Gatteaut le dimanche 5 novembre 2023, et a été photographié par Jean-Pierre Gurga pour le blog, merci à lui !

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