origine

A l'origine était Charles IX...


Si l'origine du poisson d'avril est controversée, l'hypothèse la plus courante le fait naître au 16ème siècle.

En 1564, le roi Charles IX a décidé que l'année ne commencerait plus le 1er avril mais le 1er janvier.

Un changement a également décalé les échanges de cadeaux et d'étrennes qui marquaient le passage à la nouvelle année.

Pour semer le doute au sujet de la date réelle du nouvel an, certains ont persisté à offrir des présents en avril.

Avec le temps, les petits cadeaux d'avril se sont transformés en cadeaux pour rire, en blagues, puis en stratagèmes pour piéger les autres.

(sa maison natale à Alise Sainte Reine)

Issu d'une famille d'origine alsacienne qui s'est installée en Bourgogne en 1870, Félix Kir est né à Alise-Sainte-Reine en Côte-d'Or le 22 janvier 1876.

En 1891, il entre en quatrième au petit séminaire de Plombières-lès-Dijon et est ordonné prêtre en 1901.

Naïvement je pensais que le patchwork était un Art qui avait son origine aux Etats-Unis !

NON ! Le patchwork a une origine française comme me l’a expliqué Annie…

En effet il a débuté dans la communauté Amish de Sainte Marie aux Mines,dans les Vosges !

Les Amish français émigrèrent ensuite en Amérique et se livrèrent à ce passe-temps qui gagna ensuite toute la nation…

Des termes très particuliers sont employés par les Quilteuses,ainsi le « top » représente le dessus de l’ouvrage..

Admirez ce très beau top réalisé à l’atelier !

L’application de l’analyse structurale à l’étude des mythes est centrale dans l’œuvre de Lévi-Strauss.

Les mythes sont une forme du récit qu’il faut considérer comme un instrument intellectuel à partir duquel les sociétés formulent des réponses originales à des questions que se pose l’humanité en général (origine du monde, de l’Homme, phénomènes astronomiques, météorologiques, etc.).

L’objectif fixé par les quatre volumes des Mythologiques (le Cru et le Cuit, 1964 ; Du miel aux cendres, 1966 ; l’Origine des manières de table, 1968 ; l’Homme nu, 1971) est de comprendre les mécanismes de construction de la pensée mythique ; mais c’est aussi une véritable plongée dans les catégories les plus fondamentales de la pensée symbolique.