Publié le 4 Mai 2019

La Société des Amis du Musée du Pays Châtillonnais – Trésor de Vix (AMPC) a invité Claude Grapin, Conservateur Départemental du Patrimoine  à nous présenter une conférence fort intéressante sur :

La société gallo-romaine à la lumière des inscriptions d’Alésia et de Vertault.

Robert Fries, Président des Amis du Musée du Pays Châtillonnais-trésor de Vix (AMPC) a présenté Claude Grapin à l'assistance venue très nombreuse.

Claude Grapin est  Conservateur Départemental du Patrimoine chargé du MuséoParc et du Musée Alésia. Il a , il y a quelque temps, présenté à Châtillon sur Seine, une conférence sur la statue de Millet représentant Vercingétorix à Alise Sainte Reine.

"La société gallo-romaine à la lumière des inscriptions d'Alesia et de Vertault", une conférence de Claude Grapin pour les Amis du Musée du Pays Châtillonnais

Catherine Monnet, la nouvelle Conservatrice du Musée a été heureuse de se présenter aux Châtillonnais présents et de saluer son homologue Claude Grapin.

"La société gallo-romaine à la lumière des inscriptions d'Alesia et de Vertault", une conférence de Claude Grapin pour les Amis du Musée du Pays Châtillonnais

Madame la Conservatrice a souhaité que ses relations avec l'association des Amis du Musée soient excellentes, car elle sait tout ce que l'Association a fait et a apporté au Musée depuis de longues années. Les conférences initiées par l'AMPC, comme celles de Claude Grapin,  seront toujours les bienvenues.

"La société gallo-romaine à la lumière des inscriptions d'Alesia et de Vertault", une conférence de Claude Grapin pour les Amis du Musée du Pays Châtillonnais

"La société gallo-romaine à la lumière des inscriptions d'Alesia et de Vertault", une conférence de Claude Grapin pour les Amis du Musée du Pays Châtillonnais

 Alésia et Vertault, les deux principales agglomérations gallo-romaines du nord de la Côte-d'Or, ont livré chacune une inscription importante tant par la longueur du texte que par ce qu'il raconte.

Celle qui provient d'Alésia est en langue gauloise tandis que celle de Vertault est en latin.

Les voici toutes deux.

"La société gallo-romaine à la lumière des inscriptions d'Alesia et de Vertault", une conférence de Claude Grapin pour les Amis du Musée du Pays Châtillonnais

Le cartouche trouvé à Alésia date du Ier siècle après la conquête, il est écrit en langue gallo-latine qui mélange le gaulois au latin.

Long de 75 cm, en calcaire fin, son  écriture est élégante, mais elle montre la maladresse du sculpteur qui n'arrive pas à écrire les mots en entier sur la même ligne..

On peut y voir gravées des feuilles de lierre qui signifient "l'éternité"

On peut y lire le nom latin du donateur "MARTIALIS, fils de Dann..." ,plus loin un mot gaulois "CELICNON" qui signifie bâtiment, édifice, plus loin encore un mot gaulois "GOBEDBI" qui veut dire forgeron.

"La société gallo-romaine à la lumière des inscriptions d'Alesia et de Vertault", une conférence de Claude Grapin pour les Amis du Musée du Pays Châtillonnais

On a pu traduire cette dédicace par approximativement "Martialis a offert un édifice et ceci pour les forgerons"

Cette plaque a été trouvée sur le forum, près d'un monument UCUETIS, siège des artisans qui travaillaient le bronze et le fer. (voir la flèche à droite du dessin).

Claude Grapin pense que ce cartouche pourrait être un rappel du souvenir d'un des patrons de la corporation qui a fait construire le bâtiment. Cet homme reste un gaulois, mais il fait manifestement allégeance à la culture romaine.

"La société gallo-romaine à la lumière des inscriptions d'Alesia et de Vertault", une conférence de Claude Grapin pour les Amis du Musée du Pays Châtillonnais

Au cours des fouilles de l'oppidum d'Alésia on a trouvé cette représentation d'une  femme gauloise qui a manifestement adopté la coiffure et la mode  romaine. Les habitudes des gaulois se romanisèrent peu à peu.

"La société gallo-romaine à la lumière des inscriptions d'Alesia et de Vertault", une conférence de Claude Grapin pour les Amis du Musée du Pays Châtillonnais

Un bon exemple de cette romanisation de la Gaule, c'est cette pierre de calcaire de 2,60 mètres de long trouvée lors des fouilles du site de Vertillum et exposée au Musée archéologique de Dijon. C'est là que je l'ai photographiée, regrettant qu'elle ne soit pas dans notre musée Châtillonnais (à l'époque de sa découverte le Musée de Châtillon n'existait pas)

"La société gallo-romaine à la lumière des inscriptions d'Alesia et de Vertault", une conférence de Claude Grapin pour les Amis du Musée du Pays Châtillonnais

Ici, comme sur le cartouche d'Alésia, l'écriture en capitales est élégante.

Ecrits en latin, les mots sont séparés par de petits triangles et le texte se termine lui aussi par une feuille de lierre.

On y lit que deux frères, Lucius Patricius Martialis et Lucius Patricius Marcus, ont accompli la totalité de leur charge civique dans la cité des Lingons.

"La société gallo-romaine à la lumière des inscriptions d'Alesia et de Vertault", une conférence de Claude Grapin pour les Amis du Musée du Pays Châtillonnais

Il s'agit d'une plaque  posée  dans la "cella", le vestibule, dans le secteur de la colonne.

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Ceci avec leur propre argent, pour les habitants de Vertillum.

"La société gallo-romaine à la lumière des inscriptions d'Alesia et de Vertault", une conférence de Claude Grapin pour les Amis du Musée du Pays Châtillonnais

Cette plaque a été trouvée près des thermes de Vertillum, il s'agit sans doute, nous dit Claude Grapin, du souvenir de travaux de rénovation effectués par les frères Patricius.

Vertillum est une cité qui date du IIIème siècle après JC et on y trouvait des thermes très performants, semblables aux thermes romains.

Les thermes étaient des lieux importants dans les villes romaines, ils le devinrent aussi dans les villes gallo-romaines : on y prenait bien sûr des bains, mais on s'y livrait aussi à des activités sportives (palestre). C'était un lieu de rencontre, on y trouvait des activités culturelles telles que l'enseignement, et des pratiques cultuelles comme le montre l'autel dédié à Apollon trouvé dans les thermes de Vertillum que je montrerai plus loin.

Cette ville, par ses écrits, par ses bâtiments nous montre l'avancée de la romanisation de la Gaule : écriture en latin, aménagements copiés sur ceux des Romains, autels dédiés à des dieux romains.

"La société gallo-romaine à la lumière des inscriptions d'Alesia et de Vertault", une conférence de Claude Grapin pour les Amis du Musée du Pays Châtillonnais

A l'époque où Vertillum a été fouillée, le docteur Pissier avait réalisé de superbes aquarelles des bâtiments que l'on avait exhumés. On voit les thermes avec encore un tapis de mosaïques.

"La société gallo-romaine à la lumière des inscriptions d'Alesia et de Vertault", une conférence de Claude Grapin pour les Amis du Musée du Pays Châtillonnais

Voici, hélas, ce qui reste des thermes actuellement

"La société gallo-romaine à la lumière des inscriptions d'Alesia et de Vertault", une conférence de Claude Grapin pour les Amis du Musée du Pays Châtillonnais

Près des thermes de Vertillum a été trouvé cet autel  dédié à un dieu romain :

"La société gallo-romaine à la lumière des inscriptions d'Alesia et de Vertault", une conférence de Claude Grapin pour les Amis du Musée du Pays Châtillonnais

Il se trouve maintenant dans la salle dédiée à la ville de  Vertillum au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix, je suis donc allée le photographier.

En haut de cet autel quadrangulaire dédié à Apollon, (Ier- IIIème siècle après JC), figure cette phrase en latin :

V(OTUM)S(OLVIT)L(IBENS)M(ERITO) traduite par : "il s'est acquitté de son vœu de bon gré".

Sur une face, le dieu Apollon :

"La société gallo-romaine à la lumière des inscriptions d'Alesia et de Vertault", une conférence de Claude Grapin pour les Amis du Musée du Pays Châtillonnais

Sur une autre face le donateur dont un des outils est visible à droite.

"La société gallo-romaine à la lumière des inscriptions d'Alesia et de Vertault", une conférence de Claude Grapin pour les Amis du Musée du Pays Châtillonnais

Sur une autre face figure l'épouse du donateur, vêtue et coiffée à "la romaine"

"La société gallo-romaine à la lumière des inscriptions d'Alesia et de Vertault", une conférence de Claude Grapin pour les Amis du Musée du Pays Châtillonnais

Deux ou trois générations  séparent les habitants d'Alésia et de Vertillum.

Mais toutes deux émanent de personnes haut placées qui ont été animées par une même démarche bienfaitrice à l'égard de leurs concitoyens.

Ces actes d' "évergétisme", courants dans l'Antiquité, sont un bon indice pour connaître le degré d'acculturation des élites gauloises aux habitudes et modes de vie venus de Rome.

Des visages trouvés lors de fouilles à Nod sur Seine, montrent aussi la romanisation du coiffage.

"La société gallo-romaine à la lumière des inscriptions d'Alesia et de Vertault", une conférence de Claude Grapin pour les Amis du Musée du Pays Châtillonnais

D'autres exemples de romanisation du territoire gaulois nous ont été données par le conférencier qui nous a révélé que celle-ci avait été plus rapide pour les élites.

Par contre on remarque que les surnoms gaulois ont persisté dans les familles sur à peu près trois générations.

Claude Grapin a été très applaudi pour sa superbe conférence qui nous a éclairés sur la romanisation de la Gaule, sujet dont on ne parle pas souvent et qui est pourtant essentiel pour la compréhension de notre civilisation.

Robert Fries l'a remercié, au nom des Amis du Musée, en lui offrant un souvenir pétillant du Châtillonnais !

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Rédigé par Christaldesaintmarc

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Publié le 2 Mai 2019

 Luc Lefray a participé au rallye du 1er mai à Massingy, il m'envoie son compte-rendu, merci à lui.

RALLYE PROMENADE DU 1er MAI  - MASSINGY

Mercredi 1er Mai, 9h00, huit équipages et vingt huit participants se sont retrouvés à Massingy pour élucider les nombreux énigmes du énième Rallye promenade de Massingy.

Le rallye du 1er mai a eu lieu à Massingy

Le départ est donné dans la purée de pois en direction de l’Occident avant de tourner à tribord, etc.

Les questions et les interrogations fusent à Vannaire, Obtrée. Notre périple se poursuit à la croix percée de Charrey, l’église de Gomméville, la pause café nous y attend. Des questions relatives au pont sur la Seine. Nous prenons la route de l’Aube : la collégiale de Mussy, la glacière. Puis en route pour Grancey sur Ource, avec un questionnaire plus ardu.

Le rallye du 1er mai a eu lieu à Massingy

C’est l’heure du pique nique. La bonne humeur est de mise.

L’après-midi se déroule en Champagne, sur les chemins de Renoir avec un quizz pédestre d’une vingtaine de questions sur les célébrités de  la ville d’Essoyes. En fin d’après-midi, nous reprenons la route pour Massingy pour la remise des prix. Merci à Marc et René, les organisateurs. Rendez-vous est pris l’année prochaine sur la haute vallée de l’Ource…

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Rédigé par Christaldesaintmarc

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Publié le 30 Avril 2019

Rédigé par Christaldesaintmarc

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Publié le 29 Avril 2019

La Lyre Châtillonnaise va bientôt présenter son très attendu concert annuel !

La salle du théâtre Gaston Bernard était bien remplie, le vendredi 10 mai, pour le traditionnel concert de la Lyre Châtillonnaise.

Un concert a eu lieu l'an dernier, mais il était apparemment réservé à certains auditeurs, car il a été impossible à beaucoup de Châtillonnais, comme moi-même, d'y accéder, les places étaient déjà toutes réservées le premier jour, c'était bien dommage, j'y serais allée, car je ne manque aucun concert de la Lyre au TGB.

Heureusement cette année, les Châtillonnais ont retrouvé leurs musiciens et leur directeur préféré.

Le concert a commencé par "Saludos desde Espana" de H. Holgestein.

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

Quelques photos de tous les musiciens :

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

Après avoir remercié le public d'être venu aussi nombreux, Jean-Pierre Rambaud, le Directeur de la Lyre, a appelé la Présidente de la Lyre, madame Ingardin, a venir présenter le spectacle.

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

Madame la Présidente a dit le plaisir de tous les musiciens de la Lyre de jouer devant le public Châtillonnais. Les instruments utilisés sont très nombreux : flûtes, clarinettes, saxophones, trompettes, trombones, tubas, guitares, percussions.

Elle a promis une surprise pour la seconde partie du concert...

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

Hubert Brigand, Maire de Châtillon sur Seine, a félicité la Lyre pour son travail et son engagement dans la vie Châtillonnaise. En effet la Lyre accompagne toutes les manifestations patriotiques de la ville.

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

Hubert Brigand a aussi dit son plaisir de voir de nombreux élèves de l'Ecole Municipale de Musique de Châtillon sur Seine jouer avec la Lyre, un rajeunissement très prometteur !

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

Le concert a repris avec "Rock in the montains" de R.Kernen, puis "I will follow him" de J.W.Stole, Del Roma, N.Gimbel et A.Altman, "Magic in the air" de Magic System, et "I will survive" de D.Pekaris, F.Perren et G.Gainor.

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

France-Accordéon et ses musicien(ne)s a participé au concert de la Lyre de 2019.

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

Quelques solistes nous ont démontré la parfaite maîtrise de leurs instruments :

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

Beaucoup d'applaudissements pour la première partie du concert de la Lyre Châtillonnais (photo cliquable)

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

Pendant l'entracte nous avons pu admirer les décors vraiment magnifiques et originaux.

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

C'était peut-être "Drogon", héros d'une certaine série cinématographique , Game of thrones ?

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

Après l'entracte,  nous avons eu une belle surprise : les musicien(ne)s , habillé(e)s de costumes moyenâgeux ont descendu toutes les marches du théâtre et sont montés sur scène.

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

Des costumes en référence à "Game of Thrones" (R.Djawadi) que la Lyre a interprété ensuite ....c'était donc bien Drogon qui nous faisait de l'œil en haut de la scène !

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

France-Accordéon a participé également à la seconde partie du concert.

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

Nous avons pu entendre et apprécier :

Inspecteur Gadget (S.Levy et H.Saban), The Lone Arranger (P.R.Buttall), Moment of Morricone (E.Morricone), Nothing else maters(Metallica), Libertango (A.Piazzolla) et Lord of the dance( R.Hardiman)

Ce dernier morceau a été bissé  à la demande du public.

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

Le Directeur de l'orchestre Jean-Pierre Rambaud a remercié le public et lui a donné rendez-vous  dans l'église de Villotte sur Ource le 24 mai 2019.

Venez donc nombreux à ce deuxième concert de la Lyre, si vous n'avez pu assister au premier.

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

Et en tout cas, à l'année prochaine au TGB pour un nouveau concert.

Un petit rappel du magnifique char de la Lyre au Tape-Chaudron 2019  ;: Le Drogon, les oriflammes, les costumes tout était déjà là  ! La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

La Lyre Châtillonnaise a présenté son très attendu concert annuel !

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Rédigé par Christaldesaintmarc

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Publié le 28 Avril 2019

Pendant la soirée durant laquelle Naïs Grosmaire a été élue Miss Côte d'Or 2019, les apparitions des Miss ont été animées par deux troupes de danse.

"L'Ainsi Danse", troupe de Châtillon sur Seine a présenté plusieurs chorégraphies :

Quelques images des défilés de mode, et du spectacle donné lors de l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Quelques images des défilés de mode, et du spectacle donné lors de l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Quelques images des défilés de mode, et du spectacle donné lors de l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Quelques images des défilés de mode, et du spectacle donné lors de l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Quelques images des défilés de mode, et du spectacle donné lors de l'élection de Miss Côte d'Or 2019

La troupe de rock acrobatique "Show Dance", venue de Toulouse, a surpris les spectateurs par l'agilité de ses danseurs  et danseuses !

Quelques images des défilés de mode, et du spectacle donné lors de l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Quelques images des défilés de mode, et du spectacle donné lors de l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Quelques images des défilés de mode, et du spectacle donné lors de l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Quelques images des défilés de mode, et du spectacle donné lors de l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Quelques images des défilés de mode, et du spectacle donné lors de l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Quelques images des défilés de mode, et du spectacle donné lors de l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Quelques images des défilés de mode, et du spectacle donné lors de l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Quelques images des défilés de mode, et du spectacle donné lors de l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Quelques images des défilés de mode, et du spectacle donné lors de l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Quelques images des défilés de mode, et du spectacle donné lors de l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Lors de la soirée de l'élection de Miss Côte d'Or 2019, certains commerçants de la ville de Châtillon sur Seine ont présenté leurs collections de vêtements :

"Les filles d'abord" et Les opticiens Krys :

Quelques images des défilés de mode, et du spectacle donné lors de l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Quelques images des défilés de mode, et du spectacle donné lors de l'élection de Miss Côte d'Or 2019

"Odace" et les opticiens Krys :

Quelques images des défilés de mode, et du spectacle donné lors de l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Quelques images des défilés de mode, et du spectacle donné lors de l'élection de Miss Côte d'Or 2019

"L & L" et les opticiens Atol :

Quelques images des défilés de mode, et du spectacle donné lors de l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Quelques images des défilés de mode, et du spectacle donné lors de l'élection de Miss Côte d'Or 2019

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Rédigé par Christaldesaintmarc

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Publié le 28 Avril 2019

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

C'est devant la salle absolument comble du Théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine, que Laure Mattioli, charmante animatrice de l'élection de Miss Côte d'Or depuis neuf années déjà, est venue présenter le spectacle.

(Je ne montrerai aujourd'hui que l'élection proprement dite de Miss Côte d'Or 2019, les intermèdes de danses et de présentations de mode, ce sera pour demain)

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Les dix ravissantes candidates sont arrivées sur scène, avec Fred Maugalem, vêtues de très jolies robes aux bustiers pailletés de la maison "La Valse Blanche" de Gueugnon.

(Un défilé tellement plus agréable que ceux des années précédentes, où  les candidates portaient des robes blanches uniformes qui les mettaient beaucoup moins en valeur, avis tout personnel)

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Fred Maugalem a présenté en dernier, Manon Sauvageot, Miss Côte d'Or 2018...

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Laure Mattioli a ensuite fait venir près d'elle chacune des candidates. Celles-ci se sont présentées et ont confié au public quels étaient leurs professions ou études, leurs choix de vie et leurs passions.

Bertille Blanchet, 1,78m, 20 ans :

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Laura Bortot, 1,71m, 17 ans :

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Amélie Cailletet, 1,70m, 20 ans :

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Laurine Chandioux, 1,76m, 18 ans :

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Maëva Cucherousset, 1,72m, 18 ans :

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Naïs Grosmaire, 1,72m, 22 ans :

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Fanta Kida, 1,71m, 21 ans :

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Automne Prunier,1,78m, 20 ans :

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Clara Servonnet 1,70m, 19 ans :

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Clarysse Simonot 1,74m, 20 ans :

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Laure Mattioli a ensuite fait venir sur scène Manon Sauvageot,  Miss Côte d'Or 2018 :

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Puis Coline Touret, Miss Bourgogne 2018 :

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Hubert Brigand , Maire de Châtillon sur Seine qui accueille depuis neuf ans l'élection de Miss Côte d'Or a salué Laure Mattioli...

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Monsieur le Maire a dit sa joie de voir encore en 2019 l'élection se dérouler dans sa ville...et non ailleurs...preuve de sa ténacité à maintenir un tel événement à Châtillon sur Seine...

Cette élection fait connaître notre ville qui a bien des atouts touristiques, quel plaisir de voir autant de monde dans notre beau théâtre Gaston Bernard ! Placé près de Miss France il a dit avoir beaucoup apprécié sa présence, puisqu'elle aussi représente un territoire, certes lointain, mais peu connu... Tahiti.

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Un défilé en tenue rétro a ensuite eu lieu, toujours mené par le danseur endiablé Fred Maugalem....

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Laure Mattioli a ensuite accueilli sur scène, celle que le public attendait, la charmante Miss France 2018 : Vaimalama Chaves :

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Une Miss France 2018 très à l'aise, naturelle, souriante et même rieuse, adorable avec son délicieux accent chantant des îles, une révélation ! bien loin de certaines Miss France trop hautaines ou indifférentes (avis tout personnel)

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Le Président du Jury, Roger Saget a retrouvé Laure Mattioli pour la neuvième fois cette année, "nous formons finalement un vieux couple" a déclaré l'animatrice sous les rires du public !

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Roger Saget a présenté les membres du jury je n'ai pu en photographier que trois , Laurence Mendoza, secrétaire du Comité Miss Côte d'Or...

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Frédéric  Cecconi, Président des Vitrines Châtillonnaises..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

et Naomi Bailly, qui fut Miss Côte d'Or et ensuite Miss Bourgogne :

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Les candidates sont ensuite apparues en maillots de bain motif léopard...

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Laure a rendu hommage à Carmen Sambrotta, qui, avec la menuiserie Gresset, a réalisé le superbe décor vintage :

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Laure a aussi mis en valeur tous ceux et celles qui ont travaillé dans l'ombre pour cette élection : tous les bénévoles, les coiffeurs, les maquilleurs, ceux qui s'occupent des éclairages, du son, de la photographie, des vidéos etc... sans oublier les sponsors qui soutiennent le Comité Miss Côte d'Or...

Les  candidates ont ensuite défilé dans leur tenue personnelle, photographiées par un Fred Maugalem toujours au top !

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Après l'entracte, Laure Mattioli est revenue sur scène dans une tenue très années 70 !

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Les candidates , dans leurs jolies robes pailletées "la Valse Blanche" se sont retrouvées sur scène...impatientes de connaître les élues de la compétition : deux Dauphines ...et une Miss Côte d'Or 2019, qui participera à l'élection de Miss Bourgogne 2019...et pourquoi pas à l'élection de Miss France 2019 ??

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Miss France 2018 est apparue sur scène, suivie de Miss Bourgogne 2018, de Miss Côte d'Or 2018, de Miss Yonne 2019 et la première dauphine de Miss Côte d'Or 2018 ...

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Laure Mattioli a dévoilé le nom de "Miss Sympathie", jeune candidate choisie par les autres jeunes filles...

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Il s'agit de Fanta Kida, choisie par ses pairs pour sa gentillesse :

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Le Président du jury a désigné la seconde Dauphine de Miss Côte d'Or 2019, il s'agit d'Amélie Cailletet :

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Le jury a choisi la première Dauphine de Miss Côte d'Or 2019, il s'agit de Bertille Blanchet, couronnée par Miss Bourgogne 2018  :

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Et voici venu le moment crucial que tout le monde attendait, les Dauphines en particulier....

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

La désignation de Miss Côte d'Or est 2019 a été proclamée sous les vivats de la salle : c'est Naïs Grosmaire qui a reçu la couronne des mains de Vaimalama Chaves, Miss France 2018 .

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Et voici Miss Côte d'Or 2019, entourée de Miss France 2018 et de Miss Côte d'Or 2018 :

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Miss Côte d'Or 2019 et ses Dauphines :

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

Toutes les Miss, les candidates et les personnalités dans une belle photo de groupe :

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

L'élection de  Miss Côte d'Or 2019 a eu lieu au théâtre Gaston Bernard de Châtillon sur Seine..

 

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Rédigé par Christaldesaintmarc

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Publié le 28 Avril 2019

 Traditionnellement, depuis neuf années, la Ville de Châtillon sur Seine organise l'élection de Miss Côte d'Or....

Eh oui, déjà neuf ans que ce  superbe événement anime notre ville ! 

Et, chaque année, la Municipalité de notre ville et le Comité Miss Côte d'Or accueillent  pour un cocktail, dans la salle des Conférences de l'Hôtel de Ville, les Miss en titre qui vont animer la soirée de l'élection.

Les sponsors de l'élection, les élus, les bénévoles sont invités à faire la connaissance des Miss, ils ont été très nombreux le 27 avril 2019. .

Réception des Miss en titre avant l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Réception des Miss en titre avant l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Roger Grosmaire, Président du Comité Miss Côte d'Or a présenté les ravissantes Miss....

Réception des Miss en titre avant l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Voici Vaimalama Chaves, Miss France 2018 :

Réception des Miss en titre avant l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Coline Touret, Miss Bourgogne 2018 :

Réception des Miss en titre avant l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Manon Sauvageot, Miss Côte d'Or 2018 :

Réception des Miss en titre avant l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Adeline Cortesi, 1ère dauphine de Miss Côte d'or 2018 :

Réception des Miss en titre avant l'élection de Miss Côte d'Or 2019

et Elisa-Marie Lamborot, Miss Yonne 2019 :

Réception des Miss en titre avant l'élection de Miss Côte d'Or 2019

Hubert Brigand, Maire de Châtillon sur Seine, s'est dit encore une fois très heureux d'accueillir les reines de beauté que sont ces Miss, il leur a présenté la ville, et a ensuite invité l'assistance à partager le verre de l'amitié.

Miss France a eu la gentillesse de signer des autographes, vous la verrez dans la vidéo que Pierre Magès a tournée.

Réception des Miss en titre avant l'élection de Miss Côte d'Or 2019

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Rédigé par Christaldesaintmarc

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Publié le 26 Avril 2019

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

Les séances d’initiation à l’archéo-anthropologie menées par un spécialiste de l’Inrap, les 17 et 18 avril, ont permis aux enfants et à leurs parents de découvrir ce métier passionnant et de saisir l’importance de l’analyse des ossements humains pour la compréhension d’une culture, d’une époque, de l’Histoire.

C'est l'archéologue Jérémy Maestracci, de l'INRAP, qui a initié les participants à cette science peu connue qu'est l'archéo-anthropologie, dans la salle pédagogique du Musée du pays Châtillonnais-Trésor de Vix.

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

Mais qu'est-ce que l'anthropologie ?

L'anthropologie étudie tout ce qui se rapporte à l'Homme.

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

Plusieurs disciplines étudient l'Homme : l'anthropologie Sociale  qui regroupe l'étude des cultures appelée Ethnologie, et la Sociologie qui est l'étude des Sociétés Humaines.

Lorsque l'archéologue découvre des restes humains lors de fouilles, il doit se poser beaucoup de questions au sujet du squelette.

Quel est l' âge du défunt ?

pour le déterminer il existe plusieurs méthodes  : observer la taille des os, est-ce un enfant ? un adulte ?

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

Il faut ensuite observer la maturation des os, en effet l'âge est donné par les traces de vieillissement : arthrose, usure des surfaces osseuses, pertes de dents.

Le sexe est déterminé par la forme du bassin.

On peut aussi déterminer certaines maladies, les traumatismes reçus par le défunt.

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

En ouvrant une tombe, on s'intéresse aussi aux pratiques funéraires. L'anthropologue part des vestiges de la tombe pour retrouver le déroulement des funérailles.

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

L'archéo-anthropologue doit retrouver la taille et la forme de la tombe, et aussi observer comment les défunts ont été enterrés, et avec quels objets.

Il existe beaucoup de types de funérailles différentes outre la classique tombe telle qu'elle existe encore aujourd'hui : l'incinération, la fosse commune et l'ossuaire.

Les apprentis archéologues se sont rendus ensuite sur le lieu de fouilles du Musée, munis d'une pelle, d'un pinceau et d'un seau.

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

La fouille a révélé tout d'abord un objet funéraire...

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

puis les os sont apparus (pour les âmes sensibles, je précise que le squelette enfoui était...en plastique !)

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

Le crâne et les dents...

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

Le squelette apparaît peu à peu...

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

Jérémy Maestracci donne des explications complémentaires...

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

Apparition d'un autre objet funéraire...

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

Le premier objet retrouvé, mieux dégagé, peut donner bien des indications sur la période historique pendant laquelle le défunt a été inhumé.

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

Les fouilles sont terminées, la tombe a livré ses secrets...

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

 

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

De retour dans la salle pédagogique du Musée, les apprentis archéologues ont dû remplir un compte-rendu précis de leurs fouilles.

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

Sur la table, de nombreux documents étaient présents, les enfants et les adultes présents ont pu en emporter plusieurs, merci à l'INRAP pour cette vulgarisation précieuse....

Des séances d'archéo-anthropologie  ont eu lieu au Musée du Pays Châtillonnais-Trésor de Vix durant les vacances de printemps 2019

 

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Rédigé par Christaldesaintmarc

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Publié le 23 Avril 2019

 Voici les dernières photos de l'initiation au voyage , les richesses patrimoniales et humaines en Châtillonnais "Un automne de l'Ource à la Laigne" :

"Un automne de l'Ource et la Laigne"

"Un automne de l'Ource et la Laigne"

"Un automne de l'Ource et la Laigne"

"Un automne de l'Ource et la Laigne"

"Un automne de l'Ource et la Laigne", à aller admirer dans la cour du Musée du Pays Châtillonnais (entrée libre)

"Un automne de l'Ource et la Laigne"

"Un automne de l'Ource et la Laigne"

"Un automne de l'Ource et la Laigne"

"Un automne de l'Ource et la Laigne"

 

"Un automne entre l'Ource et la Laigne"

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Rédigé par Christaldesaintmarc

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Publié le 23 Avril 2019

Rédigé par Christaldesaintmarc

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Publié le 21 Avril 2019

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

François Poillotte, vice-Président de la Société Archéologique et Historique du Pays Châtillonnais, a demandé à Jean-François Leroux-Dhuys, de venir présenter à Châtillon sur Seine, une conférence sur le devenir des moines cisterciens et de leurs abbayes à la Révolution Française.

Jean-François Leroux a accepté de venir partager son immense savoir avec nous et de cela nous le remercions infiniment.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

Jean-François Leroux-Dhuys est journaliste, historien, il fut Maire de Bar sur Aube. Il est un des membres fondateurs de l'Association qui anime le site historique de l'ancienne abbaye de Clairvaux, dans le département de l'Aube.

Jean-François Leroux a écrit une multitude d'ouvrages dont beaucoup font autorité.

En voici un que tout le monde devrait posséder :

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

Jean-François Leroux nous a dit être heureux d'être présent pour cette conférence, à Châtillon sur Seine .

Châtillon, c'est en effet la ville où le futur saint Bernard  passa toute sa jeunesse, étudia avec les enseignants de l'église Saint-Vorles, avant de devenir moine à l'abbaye de Citeaux et plus tard de fonder l'abbaye cistercienne de Clairvaux.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

En prélude à sa conférence, le conférencier nous a rappelé ce qu'était la règle de saint Benoît : cette règle monastique privilégie le rapport à Dieu, c'est "la pureté évangélique dans le désert", en deux simples mots : prier et travailler.

Les moines noirs clunisiens ont appliqué aussi cette règle, ils ont prié, mais  ont toujours privilégié le "beau" plutôt que le travail.

C'est au XIème siècle que l'Eglise a décidé de revenir à la règle de saint Benoît, les moines qui l'appliquèrent se nommèrent des bénédictins.

Ce sont des bénédictins qui fondèrent l'abbaye de Molesme. Robert, son fondateur, trouvant que la règle de saint Benoît n'était pas assez suivie à Molesme, partit de son abbaye et en fonda une nouvelle à Citeaux.

Cette abbaye nouvelle composée de moines blancs, appliqua de façon drastique la règle de saint Benoît, on les appela des cisterciens.

Elle accueillit celui qui deviendra le chantre de la réforme cistercienne, Bernard de Fontaine. Ce dernier fondera une abbaye à Clairvaux et prendra de ce fait le nom de Bernard de Clairvaux et plus tard de saint Bernard.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

 Les moines cisterciens priaient et travaillaient avec les paysans, leurs travaux furent les premiers aménagements du territoire. Les cisterciens furent aussi à l'origine de la création des villes , des cathédrales.

Au début des créations des abbayes cisterciennes, tout se passa bien, elles devinrent de plus en plus nombreuses., chacune composée de nombreux moines.

Mais, peu à peu, les difficultés apparurent. Benoît XII définit en 1335 la synthèse cistercienne, les princes et les philosophes s'inquiétèrent, la peste apparut..

Puis ce fut la désastreuse création de la "commende"qui fut dévastatrice pour les abbayes ( La commende était le dépôt d'un bénéfice entre les mains d'une personne qui ne pouvait pas le tenir en titre. C’était une source de généreux profits pour les rois et les nantis du royaume.)

Néanmoins certaines abbayes n'eurent pas d'abbés commenditaires, ce fut le cas de La Trappe et de Clairvaux.

A la Révolution, la Constituante décida de vider les abbayes de leurs moines, d'empêcher les ordres monastiques, d'interdire le noviciat  et ensuite de vendre leurs bâtiments et leurs terres aux citoyens qui en avaient les moyens, c'est à dire les membres de la Bourgeoisie.

Toutes les possessions des abbayes furent transférées aux communes et aux districts.

Ces changements, nous dit Jean-François Leroux, se firent dans d'assez bonnes conditions : certains moines retournèrent à la vie civile, d'autres préférèrent la vie collective ou se tournèrent vers le clergé assermenté.

Certains moines s'exilèrent comme les Trappistes qui trouvèrent refuge en Suisse et en Allemagne.

Tous les biens matériels des abbayes furent vendus : marbres, grilles etc... jusqu'aux poignées de portes. Il y eut un certain vandalisme "légal". Les communes se servirent : ainsi Troyes récupéra la riche bibliothèque de Clairvaux (ce qui fut une bonne chose !). Certains objets ont été cachés par les moines comme le crâne de saint Bernard qui se trouve maintenant dans une église troyenne.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

Les terres et les forêts furent vendus aux enchères à des bourgeois qui en avaient les moyens, les granges cisterciennes furent cédées avec leurs terres, les plus petites abbayes devinrent des fermes.

Les grandes abbayes intéressèrent les industriels, à Fontenay les Montgolfier installèrent une papèterie, à Morimont, ce fut une brasserie, à Noirlac une fabrique de porcelaines.

Les bâtiments des abbés devinrent de petits châteaux. Hélas les églises tombèrent en ruines et furent achetées par des carriers pour le commerce des pierres.

En 1808, Napoléon promut la peine de privation de liberté. Clairvaux devint alors une prison.

A Citeaux on installa une colonie agricole.

A partir de 1815, on vit revenir des ordres monastiques à la Trappe et à Citeaux par exemple.

Certaines personnes s'aperçurent aussi que les monuments rescapés avaient une valeur historique, ce fut le cas de Viollet le Duc.

Jean-François Leroux fut très applaudi pour son brillant exposé , truffé de détails que je n'ai pu citer ici, car je n'en ai donné qu'un bref aperçu.

Un ouvrage fut remis en cadeau au conférencier par le président de la SAHC : le magnifique livre de Dominique Masson : "Châtillon sur Seine, mille ans d'histoire" en remerciement de sa venue tant appréciée de tous.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

 

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Rédigé par Christaldesaintmarc

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Publié le 21 Avril 2019

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

François Poillotte, vice-Président de la Société Archéologique et Historique du Pays Châtillonnais, a demandé à Jean-François Leroux-Dhuys, de venir présenter à Châtillon sur Seine, une conférence sur le devenir des moines cisterciens et de leurs abbayes à la Révolution Française.

Jean-François Leroux a accepté de venir partager son immense savoir avec nous et de cela nous le remercions infiniment.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

Jean-François Leroux-Dhuys est journaliste, historien, il fut Maire de Bar sur Aube. Il est un des membres fondateurs de l'Association qui anime le site historique de l'ancienne abbaye de Clairvaux, dans le département de l'Aube.

Jean-François Leroux a écrit une multitude d'ouvrages dont beaucoup font autorité.

En voici un que tout le monde devrait posséder :

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

Jean-François Leroux nous a dit être heureux d'être présent pour cette conférence, à Châtillon sur Seine .

Châtillon, c'est en effet la ville où le futur saint Bernard  passa toute sa jeunesse, étudia avec les enseignants de l'église Saint-Vorles, avant de devenir moine à l'abbaye de Citeaux et plus tard de fonder l'abbaye cistercienne de Clairvaux.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

En prélude à sa conférence, le conférencier nous a rappelé ce qu'était la règle de saint Benoît : cette règle monastique privilégie le rapport à Dieu, c'est "la pureté évangélique dans le désert", en deux simples mots : prier et travailler.

Les moines noirs clunisiens ont appliqué aussi cette règle, ils ont prié, mais  ont toujours privilégié le "beau" plutôt que le travail.

C'est au XIème siècle que l'Eglise a décidé de revenir à la règle de saint Benoît, les moines qui l'appliquèrent se nommèrent des bénédictins.

Ce sont des bénédictins qui fondèrent l'abbaye de Molesme. Robert, son fondateur, trouvant que la règle de saint Benoît n'était pas assez suivie à Molesme, partit de son abbaye et en fonda une nouvelle à Citeaux.

Cette abbaye nouvelle composée de moines blancs, appliqua de façon drastique la règle de saint Benoît, on les appela des cisterciens.

Elle accueillit celui qui deviendra le chantre de la réforme cistercienne, Bernard de Fontaine. Ce dernier fondera une abbaye à Clairvaux et prendra de ce fait le nom de Bernard de Clairvaux et plus tard de saint Bernard.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

 Les moines cisterciens priaient et travaillaient avec les paysans, leurs travaux furent les premiers aménagements du territoire. Les cisterciens furent aussi à l'origine de la création des villes , des cathédrales.

Au début des créations des abbayes cisterciennes, tout se passa bien, elles devinrent de plus en plus nombreuses., chacune composée de nombreux moines.

Mais, peu à peu, les difficultés apparurent. Benoît XII définit en 1335 la synthèse cistercienne, les princes et les philosophes s'inquiétèrent, la peste apparut..

Puis ce fut la désastreuse création de la "commende"qui fut dévastatrice pour les abbayes ( La commende était le dépôt d'un bénéfice entre les mains d'une personne qui ne pouvait pas le tenir en titre. C’était une source de généreux profits pour les rois et les nantis du royaume.)

Néanmoins certaines abbayes n'eurent pas d'abbés commenditaires, ce fut le cas de La Trappe et de Clairvaux.

A la Révolution, la Constituante décida de vider les abbayes de leurs moines, d'empêcher les ordres monastiques, d'interdire le noviciat  et ensuite de vendre leurs bâtiments et leurs terres aux citoyens qui en avaient les moyens, c'est à dire les membres de la Bourgeoisie.

Toutes les possessions des abbayes furent transférées aux communes et aux districts.

Ces changements, nous dit Jean-François Leroux, se firent dans d'assez bonnes conditions : certains moines retournèrent à la vie civile, d'autres préférèrent la vie collective ou se tournèrent vers le clergé assermenté.

Certains moines s'exilèrent comme les Trappistes qui trouvèrent refuge en Suisse et en Allemagne.

Tous les biens matériels des abbayes furent vendus : marbres, grilles etc... jusqu'aux poignées de portes. Il y eut un certain vandalisme "légal". Les communes se servirent : ainsi Troyes récupéra la riche bibliothèque de Clairvaux (ce qui fut une bonne chose !). Certains objets ont été cachés par les moines comme le crâne de saint Bernard qui se trouve maintenant dans une église troyenne.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

Les terres et les forêts furent vendus aux enchères à des bourgeois qui en avaient les moyens, les granges cisterciennes furent cédées avec leurs terres, les plus petites abbayes devinrent des fermes.

Les grandes abbayes intéressèrent les industriels, à Fontenay les Montgolfier installèrent une papèterie, à Morimont, ce fut une brasserie, à Noirlac une fabrique de porcelaines.

Les bâtiments des abbés devinrent de petits châteaux. Hélas les églises tombèrent en ruines et furent achetées par des carriers pour le commerce des pierres.

En 1808, Napoléon promut la peine de privation de liberté. Clairvaux devint alors une prison.

A Citeaux on installa une colonie agricole.

A partir de 1815, on vit revenir des ordres monastiques à la Trappe et à Citeaux par exemple.

Certaines personnes s'aperçurent aussi que les monuments rescapés avaient une valeur historique, ce fut le cas de Viollet le Duc.

Jean-François Leroux fut très applaudi pour son brillant exposé , truffé de détails que je n'ai pu citer ici, car je n'en ai donné qu'un bref aperçu.

Un ouvrage fut remis en cadeau au conférencier par le président de la SAHC : le magnifique livre de Dominique Masson : "Châtillon sur Seine, mille ans d'histoire" en remerciement de sa venue tant appréciée de tous.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

 

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Publié le 21 Avril 2019

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

François Poillotte, vice-Président de la Société Archéologique et Historique du Pays Châtillonnais, a demandé à Jean-François Leroux-Dhuys, de venir présenter à Châtillon sur Seine, une conférence sur le devenir des moines cisterciens et de leurs abbayes à la Révolution Française.

Jean-François Leroux a accepté de venir partager son immense savoir avec nous et de cela nous le remercions infiniment.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

Jean-François Leroux-Dhuys est journaliste, historien, il fut Maire de Bar sur Aube. Il est un des membres fondateurs de l'Association qui anime le site historique de l'ancienne abbaye de Clairvaux, dans le département de l'Aube.

Jean-François Leroux a écrit une multitude d'ouvrages dont beaucoup font autorité.

En voici un que tout le monde devrait posséder :

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

Jean-François Leroux nous a dit être heureux d'être présent pour cette conférence, à Châtillon sur Seine .

Châtillon, c'est en effet la ville où le futur saint Bernard  passa toute sa jeunesse, étudia avec les enseignants de l'église Saint-Vorles, avant de devenir moine à l'abbaye de Citeaux et plus tard de fonder l'abbaye cistercienne de Clairvaux.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

En prélude à sa conférence, le conférencier nous a rappelé ce qu'était la règle de saint Benoît : cette règle monastique privilégie le rapport à Dieu, c'est "la pureté évangélique dans le désert", en deux simples mots : prier et travailler.

Les moines noirs clunisiens ont appliqué aussi cette règle, ils ont prié, mais  ont toujours privilégié le "beau" plutôt que le travail.

C'est au XIème siècle que l'Eglise a décidé de revenir à la règle de saint Benoît, les moines qui l'appliquèrent se nommèrent des bénédictins.

Ce sont des bénédictins qui fondèrent l'abbaye de Molesme. Robert, son fondateur, trouvant que la règle de saint Benoît n'était pas assez suivie à Molesme, partit de son abbaye et en fonda une nouvelle à Citeaux.

Cette abbaye nouvelle composée de moines blancs, appliqua de façon drastique la règle de saint Benoît, on les appela des cisterciens.

Elle accueillit celui qui deviendra le chantre de la réforme cistercienne, Bernard de Fontaine. Ce dernier fondera une abbaye à Clairvaux et prendra de ce fait le nom de Bernard de Clairvaux et plus tard de saint Bernard.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

 Les moines cisterciens priaient et travaillaient avec les paysans, leurs travaux furent les premiers aménagements du territoire. Les cisterciens furent aussi à l'origine de la création des villes , des cathédrales.

Au début des créations des abbayes cisterciennes, tout se passa bien, elles devinrent de plus en plus nombreuses., chacune composée de nombreux moines.

Mais, peu à peu, les difficultés apparurent. Benoît XII définit en 1335 la synthèse cistercienne, les princes et les philosophes s'inquiétèrent, la peste apparut..

Puis ce fut la désastreuse création de la "commende"qui fut dévastatrice pour les abbayes ( La commende était le dépôt d'un bénéfice entre les mains d'une personne qui ne pouvait pas le tenir en titre. C’était une source de généreux profits pour les rois et les nantis du royaume.)

Néanmoins certaines abbayes n'eurent pas d'abbés commenditaires, ce fut le cas de La Trappe et de Clairvaux.

A la Révolution, la Constituante décida de vider les abbayes de leurs moines, d'empêcher les ordres monastiques, d'interdire le noviciat  et ensuite de vendre leurs bâtiments et leurs terres aux citoyens qui en avaient les moyens, c'est à dire les membres de la Bourgeoisie.

Toutes les possessions des abbayes furent transférées aux communes et aux districts.

Ces changements, nous dit Jean-François Leroux, se firent dans d'assez bonnes conditions : certains moines retournèrent à la vie civile, d'autres préférèrent la vie collective ou se tournèrent vers le clergé assermenté.

Certains moines s'exilèrent comme les Trappistes qui trouvèrent refuge en Suisse et en Allemagne.

Tous les biens matériels des abbayes furent vendus : marbres, grilles etc... jusqu'aux poignées de portes. Il y eut un certain vandalisme "légal". Les communes se servirent : ainsi Troyes récupéra la riche bibliothèque de Clairvaux (ce qui fut une bonne chose !). Certains objets ont été cachés par les moines comme le crâne de saint Bernard qui se trouve maintenant dans une église troyenne.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

Les terres et les forêts furent vendus aux enchères à des bourgeois qui en avaient les moyens, les granges cisterciennes furent cédées avec leurs terres, les plus petites abbayes devinrent des fermes.

Les grandes abbayes intéressèrent les industriels, à Fontenay les Montgolfier installèrent une papèterie, à Morimont, ce fut une brasserie, à Noirlac une fabrique de porcelaines.

Les bâtiments des abbés devinrent de petits châteaux. Hélas les églises tombèrent en ruines et furent achetées par des carriers pour le commerce des pierres.

En 1808, Napoléon promut la peine de privation de liberté. Clairvaux devint alors une prison.

A Citeaux on installa une colonie agricole.

A partir de 1815, on vit revenir des ordres monastiques à la Trappe et à Citeaux par exemple.

Certaines personnes s'aperçurent aussi que les monuments rescapés avaient une valeur historique, ce fut le cas de Viollet le Duc.

Jean-François Leroux fut très applaudi pour son brillant exposé , truffé de détails que je n'ai pu citer ici, car je n'en ai donné qu'un bref aperçu.

Un ouvrage fut remis en cadeau au conférencier par le président de la SAHC : le magnifique livre de Dominique Masson : "Châtillon sur Seine, mille ans d'histoire" en remerciement de sa venue tant appréciée de tous.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

 

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Rédigé par Christaldesaintmarc

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Publié le 21 Avril 2019

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

François Poillotte, vice-Président de la Société Archéologique et Historique du Pays Châtillonnais, a demandé à Jean-François Leroux-Dhuys, de venir présenter à Châtillon sur Seine, une conférence sur le devenir des moines cisterciens et de leurs abbayes à la Révolution Française.

Jean-François Leroux a accepté de venir partager son immense savoir avec nous et de cela nous le remercions infiniment.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

Jean-François Leroux-Dhuys est journaliste, historien, il fut Maire de Bar sur Aube. Il est un des membres fondateurs de l'Association qui anime le site historique de l'ancienne abbaye de Clairvaux, dans le département de l'Aube.

Jean-François Leroux a écrit une multitude d'ouvrages dont beaucoup font autorité.

En voici un que tout le monde devrait posséder :

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

Jean-François Leroux nous a dit être heureux d'être présent pour cette conférence, à Châtillon sur Seine .

Châtillon, c'est en effet la ville où le futur saint Bernard  passa toute sa jeunesse, étudia avec les enseignants de l'église Saint-Vorles, avant de devenir moine à l'abbaye de Citeaux et plus tard de fonder l'abbaye cistercienne de Clairvaux.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

En prélude à sa conférence, le conférencier nous a rappelé ce qu'était la règle de saint Benoît : cette règle monastique privilégie le rapport à Dieu, c'est "la pureté évangélique dans le désert", en deux simples mots : prier et travailler.

Les moines noirs clunisiens ont appliqué aussi cette règle, ils ont prié, mais  ont toujours privilégié le "beau" plutôt que le travail.

C'est au XIème siècle que l'Eglise a décidé de revenir à la règle de saint Benoît, les moines qui l'appliquèrent se nommèrent des bénédictins.

Ce sont des bénédictins qui fondèrent l'abbaye de Molesme. Robert, son fondateur, trouvant que la règle de saint Benoît n'était pas assez suivie à Molesme, partit de son abbaye et en fonda une nouvelle à Citeaux.

Cette abbaye nouvelle composée de moines blancs, appliqua de façon drastique la règle de saint Benoît, on les appela des cisterciens.

Elle accueillit celui qui deviendra le chantre de la réforme cistercienne, Bernard de Fontaine. Ce dernier fondera une abbaye à Clairvaux et prendra de ce fait le nom de Bernard de Clairvaux et plus tard de saint Bernard.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

 Les moines cisterciens priaient et travaillaient avec les paysans, leurs travaux furent les premiers aménagements du territoire. Les cisterciens furent aussi à l'origine de la création des villes , des cathédrales.

Au début des créations des abbayes cisterciennes, tout se passa bien, elles devinrent de plus en plus nombreuses., chacune composée de nombreux moines.

Mais, peu à peu, les difficultés apparurent. Benoît XII définit en 1335 la synthèse cistercienne, les princes et les philosophes s'inquiétèrent, la peste apparut..

Puis ce fut la désastreuse création de la "commende"qui fut dévastatrice pour les abbayes ( La commende était le dépôt d'un bénéfice entre les mains d'une personne qui ne pouvait pas le tenir en titre. C’était une source de généreux profits pour les rois et les nantis du royaume.)

Néanmoins certaines abbayes n'eurent pas d'abbés commenditaires, ce fut le cas de La Trappe et de Clairvaux.

A la Révolution, la Constituante décida de vider les abbayes de leurs moines, d'empêcher les ordres monastiques, d'interdire le noviciat  et ensuite de vendre leurs bâtiments et leurs terres aux citoyens qui en avaient les moyens, c'est à dire les membres de la Bourgeoisie.

Toutes les possessions des abbayes furent transférées aux communes et aux districts.

Ces changements, nous dit Jean-François Leroux, se firent dans d'assez bonnes conditions : certains moines retournèrent à la vie civile, d'autres préférèrent la vie collective ou se tournèrent vers le clergé assermenté.

Certains moines s'exilèrent comme les Trappistes qui trouvèrent refuge en Suisse et en Allemagne.

Tous les biens matériels des abbayes furent vendus : marbres, grilles etc... jusqu'aux poignées de portes. Il y eut un certain vandalisme "légal". Les communes se servirent : ainsi Troyes récupéra la riche bibliothèque de Clairvaux (ce qui fut une bonne chose !). Certains objets ont été cachés par les moines comme le crâne de saint Bernard qui se trouve maintenant dans une église troyenne.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

Les terres et les forêts furent vendus aux enchères à des bourgeois qui en avaient les moyens, les granges cisterciennes furent cédées avec leurs terres, les plus petites abbayes devinrent des fermes.

Les grandes abbayes intéressèrent les industriels, à Fontenay les Montgolfier installèrent une papèterie, à Morimont, ce fut une brasserie, à Noirlac une fabrique de porcelaines.

Les bâtiments des abbés devinrent de petits châteaux. Hélas les églises tombèrent en ruines et furent achetées par des carriers pour le commerce des pierres.

En 1808, Napoléon promut la peine de privation de liberté. Clairvaux devint alors une prison.

A Citeaux on installa une colonie agricole.

A partir de 1815, on vit revenir des ordres monastiques à la Trappe et à Citeaux par exemple.

Certaines personnes s'aperçurent aussi que les monuments rescapés avaient une valeur historique, ce fut le cas de Viollet le Duc.

Jean-François Leroux fut très applaudi pour son brillant exposé , truffé de détails que je n'ai pu citer ici, car je n'en ai donné qu'un bref aperçu.

Un ouvrage fut remis en cadeau au conférencier par le président de la SAHC : le magnifique livre de Dominique Masson : "Châtillon sur Seine, mille ans d'histoire" en remerciement de sa venue tant appréciée de tous.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

 

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Publié le 21 Avril 2019

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

François Poillotte, vice-Président de la Société Archéologique et Historique du Pays Châtillonnais, a demandé à Jean-François Leroux-Dhuys, de venir présenter à Châtillon sur Seine, une conférence sur le devenir des moines cisterciens et de leurs abbayes à la Révolution Française.

Jean-François Leroux a accepté de venir partager son immense savoir avec nous et de cela nous le remercions infiniment.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

Jean-François Leroux-Dhuys est journaliste, historien, il fut Maire de Bar sur Aube. Il est un des membres fondateurs de l'Association qui anime le site historique de l'ancienne abbaye de Clairvaux, dans le département de l'Aube.

Jean-François Leroux a écrit une multitude d'ouvrages dont beaucoup font autorité.

En voici un que tout le monde devrait posséder :

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

Jean-François Leroux nous a dit être heureux d'être présent pour cette conférence, à Châtillon sur Seine .

Châtillon, c'est en effet la ville où le futur saint Bernard  passa toute sa jeunesse, étudia avec les enseignants de l'église Saint-Vorles, avant de devenir moine à l'abbaye de Citeaux et plus tard de fonder l'abbaye cistercienne de Clairvaux.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

En prélude à sa conférence, le conférencier nous a rappelé ce qu'était la règle de saint Benoît : cette règle monastique privilégie le rapport à Dieu, c'est "la pureté évangélique dans le désert", en deux simples mots : prier et travailler.

Les moines noirs clunisiens ont appliqué aussi cette règle, ils ont prié, mais  ont toujours privilégié le "beau" plutôt que le travail.

C'est au XIème siècle que l'Eglise a décidé de revenir à la règle de saint Benoît, les moines qui l'appliquèrent se nommèrent des bénédictins.

Ce sont des bénédictins qui fondèrent l'abbaye de Molesme. Robert, son fondateur, trouvant que la règle de saint Benoît n'était pas assez suivie à Molesme, partit de son abbaye et en fonda une nouvelle à Citeaux.

Cette abbaye nouvelle composée de moines blancs, appliqua de façon drastique la règle de saint Benoît, on les appela des cisterciens.

Elle accueillit celui qui deviendra le chantre de la réforme cistercienne, Bernard de Fontaine. Ce dernier fondera une abbaye à Clairvaux et prendra de ce fait le nom de Bernard de Clairvaux et plus tard de saint Bernard.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

 Les moines cisterciens priaient et travaillaient avec les paysans, leurs travaux furent les premiers aménagements du territoire. Les cisterciens furent aussi à l'origine de la création des villes , des cathédrales.

Au début des créations des abbayes cisterciennes, tout se passa bien, elles devinrent de plus en plus nombreuses., chacune composée de nombreux moines.

Mais, peu à peu, les difficultés apparurent. Benoît XII définit en 1335 la synthèse cistercienne, les princes et les philosophes s'inquiétèrent, la peste apparut..

Puis ce fut la désastreuse création de la "commende"qui fut dévastatrice pour les abbayes ( La commende était le dépôt d'un bénéfice entre les mains d'une personne qui ne pouvait pas le tenir en titre. C’était une source de généreux profits pour les rois et les nantis du royaume.)

Néanmoins certaines abbayes n'eurent pas d'abbés commenditaires, ce fut le cas de La Trappe et de Clairvaux.

A la Révolution, la Constituante décida de vider les abbayes de leurs moines, d'empêcher les ordres monastiques, d'interdire le noviciat  et ensuite de vendre leurs bâtiments et leurs terres aux citoyens qui en avaient les moyens, c'est à dire les membres de la Bourgeoisie.

Toutes les possessions des abbayes furent transférées aux communes et aux districts.

Ces changements, nous dit Jean-François Leroux, se firent dans d'assez bonnes conditions : certains moines retournèrent à la vie civile, d'autres préférèrent la vie collective ou se tournèrent vers le clergé assermenté.

Certains moines s'exilèrent comme les Trappistes qui trouvèrent refuge en Suisse et en Allemagne.

Tous les biens matériels des abbayes furent vendus : marbres, grilles etc... jusqu'aux poignées de portes. Il y eut un certain vandalisme "légal". Les communes se servirent : ainsi Troyes récupéra la riche bibliothèque de Clairvaux (ce qui fut une bonne chose !). Certains objets ont été cachés par les moines comme le crâne de saint Bernard qui se trouve maintenant dans une église troyenne.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

Les terres et les forêts furent vendus aux enchères à des bourgeois qui en avaient les moyens, les granges cisterciennes furent cédées avec leurs terres, les plus petites abbayes devinrent des fermes.

Les grandes abbayes intéressèrent les industriels, à Fontenay les Montgolfier installèrent une papèterie, à Morimont, ce fut une brasserie, à Noirlac une fabrique de porcelaines.

Les bâtiments des abbés devinrent de petits châteaux. Hélas les églises tombèrent en ruines et furent achetées par des carriers pour le commerce des pierres.

En 1808, Napoléon promut la peine de privation de liberté. Clairvaux devint alors une prison.

A Citeaux on installa une colonie agricole.

A partir de 1815, on vit revenir des ordres monastiques à la Trappe et à Citeaux par exemple.

Certaines personnes s'aperçurent aussi que les monuments rescapés avaient une valeur historique, ce fut le cas de Viollet le Duc.

Jean-François Leroux fut très applaudi pour son brillant exposé , truffé de détails que je n'ai pu citer ici, car je n'en ai donné qu'un bref aperçu.

Un ouvrage fut remis en cadeau au conférencier par le président de la SAHC : le magnifique livre de Dominique Masson : "Châtillon sur Seine, mille ans d'histoire" en remerciement de sa venue tant appréciée de tous.

"Les moines blancs et le patrimoine des abbayes cisterciennes avant et après la Révolution" une conférence de Jean-François Leroux-Dhuys, pour la SAHC

 

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