Châtillonnais en Bourgogne

Châtillon-Scènes, à l'occasion de son festival "Cultures sans Frontières" a demandé à Pierre Potherat d'évoquer un pays qu'il a très bien connu , le Maroc...mais le Maroc "autrement"

Pierre Potherat nous a présenté le Maroc où il a vécu durant 17 ans et principalement dans la région de Tata (qui signifie caméléon en marocain).

Tata est une oasis verdoyante au Grand Sud Marocain, entre oueds provenant de l'Anti-Atlas et les dunes du désert. Ce village est reconnu par son patrimoine archéologique et sa richesse artisanale en poterie et bijouterie.

Le tourisme actuel se limite aux circuits indiqués en rouge.

Pierre Potherat nous a expliqué ce que sont les "boutonnières" au Maroc, affleurements du socle de l'anti-Atlas.

Ce sont des dépressions couvertes de dépôts quaternaires. En voici quelques exemples :

Au milieu de ces sols arides apparaissent des oasis.

Les parties longeant les oueds, quelquefois en crue, mais souvent desséchés, on peut voir des fleurs éphémères.

Les fruits des arganiers sont mangés par les chèvres qui en sont friandes. Elles rejettent, après digestion, les noyaux amincis qui pourront ainsi germer.

Les habitants des villages possèdent des troupeaux de moutons et de chèvres.

mais aussi des vaches et surtout des ânes...

On y trouve aussi des chameaux...indociles ...

Les reptiles sont très présents ...

et souvent venimeux...

Les scorpions sont très présents partout, dans la nature et ...dans les maisons. Il faut être très prudent et bien regarder partout si l'on ne veut pas être piqué. Pierre Pothérat nous dit que le venin du scorpion peut être fatal pour des personnes affaiblies. Il a été piqué une fois, et son bras a enflé jusqu'à l'épaule, puis tout est rentré dans l'ordre !

Les orages sont d'une extrême violence, les oueds gonflent brutalement ....

L'alimentation en peau potable est réalisée par des puits artisanaux.

On remonte l'eau à l'aide de norias.

Les villages sont administrés par des "chirs".

Voici celui qui dirigeait le village où résidait Pierre Potherat :

Les habitants des villages sont attachants. Pierre Potherat, au cours de sa carrière d'ingénieur-géologue dans la région de Tata, s'est fait des amis parmi eux.

Les enfants sont pleins de vie...

Dans les oasis poussent des palmiers dattiers. Pour que l'arbre donne des dattes, il faut qu'il soit pollinisé par l'homme ! il faut donc grimper tout en haut pour le faire.

Pour la récolte il faudra aussi monter en haut pour couper les régimes.

Dans les oasis poussent aussi  blé, avoine dont on bat les graines sur des aires circulaires.

On élève aussi des abeilles, leur miel est excellent nous dit Pierre Potherat

On cuit le pain dans des fours éphémères construits pour l'occasion...

Les arganiers sont très prisés, car l'huile d'argan tirée des amandes de leur fruit, possède de grandes vertus et se vend cher...

Inutile , nous dit Pierre Potherat de présenter les souks où se vendent beaucoup de marchandises : dattes, légumes etc...

Au Maroc existent des fêtes populaires. La plus grande est la Fête du Trône.

Une anecdote  contée par le conférencier :

Les tables des banquets  sont recouvertes de cinq nappes : une pour chaque plat. Lorsqu'un plat est terminé on replie la nappe avec tout ce qu'elle contient et on la retire...

Les fêtes sont aussi l'occasion de danser pour les femmes et de jouer de la musique pour les hommes...

Les femmes vêtues à l'européenne sur cette photo sont des ...institutrices.

Les chercheurs d'or :

Pierre Potherat, ingénieur-géologue a travaillé dans la région de Tata pour faire des prospections. En effet les "boutonnières" sont riches en gisements aurifères, mais aussi en cuivre, zinc, plomb, argent...

Pierre Potherat a ensuite répondu aux nombreuses questions du public qui a été enchanté de découvrir le Maroc...autrement, loin des circuits habituels.

Les photos que j'ai faites des diapositives anciennes du conférencier ne sont pas très belles...je les publie tout de même pour donner une idée de cette passionnante conférence, soyez indulgents sur leur qualité, merci...

 Un grand merci à Dominique Masson pour la relation d'un "miracle" de saint Bernard évoqué en...Allemagne !

LA REPRÉSENTATION D’UN « MIRACLE » DE SAINT BERNARD À L’ABBAYE DE BEBENHAUSEN EN ALLEMAGNE

 Tübingen est une ville universitaire allemande située à 40 km au sud de Stuttgart, traversée par le Neckar. Au centre du Land de Bade-Wurtemberg, elle est le chef-lieu du district du même nom.

(Photos 1 et 2 : vues de Tübingen)

(Vue de Tübingen)

L'abbaye de Bebenhausen est située administrativement dans la commune universitaire de Tübingen. Cependant, elle est assez loin du centre, au cœur du petit hameau éponyme, situé au nord de la ville, dans la vallée creusée par le Goldersbach.

 En 1183, Frédéric VI, duc de Souabe, confie aux prémontrés la construction d'une abbaye sur son fief, à Bebenhausen. Mais, le 1^er juin 1187, pour des raisons inconnues, les Prémontrés préfèrent quitter le lieu. Ils laissèrent une première église, romane, non voûtée

(entrée de l'abbaye)

En 1189, le duc demande aux cisterciens, alors en plein essor, notamment dans les pays germaniques, de reprendre l'établissement. Ceux-ci arrivent de la maison-mère de Schönau le 29 octobre 1190. Le pape Innocent III confirme les chartes de fondation de l'abbaye en 1204.

(plan de l'abbaye au Moyen-Âge)

L’église a été construite de 1187 à 1227 et la plus grande partie des bâtiments abbatiaux date de la fin du XII^e siècle.

L'église abbatiale, de style gothique, est consacrée en 1228, mais sa plus grande  particularité architecturale est sa flèche gothique, érigée entre 1407 et 1409 par le frère convers Georg de Salem.

L'abbaye va se développer jusqu'à devenir l'un des plus prospères établissements de la région. Au XIII^e siècle, elle compte 80 moines et cent trente convers. La construction de l'aile des moines (aile orientale) se prolonge en conséquence de l'affluence monastique jusqu'en 1250.

La Réforme induit de grands changements à l'abbaye. Dès la mort de l'abbé en décembre 1534, la moitié des trente-six moines choisit de rester catholique, l'autre moitié se tournant vers le protestantisme. Dès le 17 novembre 1535, les quatorze derniers moines catholiques quittent l'abbaye. Le 9 janvier 1556, l'ancienne abbaye est érigée en monastère-école luthérien, équivalent protestant d'un séminaire.

Après la Première Guerre mondiale l'abbaye est transformée en résidence pour le quatrième et dernier roi de Wurtemberg, Guillaume.

(Le lavabo vu du cloître)

A l’intérieur de la salle capitulaire, les arcs des voûtes reposent, comme dans les monuments bourguignons, sur des colonnes tronquées que supportent des culots. Cependant, on peut remarquer un peu plus d’exubérance dans le traitement des chapiteaux.

Exemples de chapiteaux :

Le cloître gothique date du XIV^e siècle. Sa principale caractéristique est d'être doté d'un petit bâtiment faisant saillie sur le côté intérieur sud ; c'est le lavabo, une fontaine, située en face du réfectoire, et qui permettait aux moines de se laver les mains avant d'entrer dans ce dernier.

(Le lavabo vu du cloître)

(la voûte du cloître)

(Le lavabo vu de l'intérieur)

Dans le trésor de l’abbaye se trouve une crosse d’abbé représentant, dans sa partie supérieure, le « miracle du Christ prenant dans ses bras saint Bernard ».

(la partie supérieure de la crosse d'un abbé, représentant le "miracle", trésor de l'abbaye)

Les Châtillonnais connaissent le « miracle de la lactation », vision du jeune Bernard voyant la Vierge Marie mettre quelques gouttes de son lait sur ses lèvres.

Il existe une autre « vision » arrivée à l’abbé de Clairvaux, rapportée dans le Grand Exorde de Cîteaux, ou Récit des débuts de l'ordre cistercien, écrit par le cistercien Conrad d'Eberbach dans les dix premières années du XIII^e siècle : c’est le Christ pressant dans ses bras Saint Bernard.

« Dom Ménard, abbé de Mores, monastère voisin de Clairvaux, homme religieux, a rapporté à ses amis, comme étant arrivée à un autre, une chose merveilleuse, qui, croyons-nous, est arrivée à lui-même. Voici comment il s'exprimait: « Je connais un moine, qui a trouvé un jour le bienheureux abbé Bernard priant seul dans une église. Il était prosterné devant l'autel, et il lui semblait voir une croix avec le crucifix sur le pavé de l'église, placée devant lui, et que le bienheureux abbé adorait et baisait avec la plus grande dévotion. Or, il semblait que la majesté divine, détachant ses bras de ceux de la croix, embrassait le serviteur de Dieu, et le pressait contre lui. Ce que le moine ayant considéré pendant quelque temps il se trouva comme pétrifié sur place dans l'excès de son admiration, et comme transporté hors de lui. A la fin, craignant d'offenser ce saint abbé s'il le voyait si près de lui, et appréhendant qu'il le regardât comme un espion de ses secrets, il se retira en silence, comprenant assez et sachant au sujet de ce saint homme, que toute sa prière et toute sa vie étaient, bien au-dessus de l'homme ».

Antonio Montanari, dans la « Collectanea Cisterciensia », (« Le Crucifié embrassant saint Bernard : une relecture de la scène » ; 2004)  a analysé les circonstances de ce miracle.                          

Pour lui, dans les églises cisterciennes du XIIe siècle, toute représentation sculptée était interdite ; cependant l’unique ornement admis était la croix, mais faite seulement de « bois peint », c’est-à-dire qu’il y avait l’image peinte du Crucifié. Il s’agissait là d’une nouveauté, car l’image du Crucifié ne se généralisera que plus tard. D’autre part, selon M.Montanari, Bernard était « prosterné devant le maître-autel » ; il n’était donc pas debout, comme on le représentera par la suite, mais à genoux, et la croix « était avec le crucifix sur le pavé de l’église ». Pour lui, cet événement s’est passé lors de la liturgie du Vendredi saint. Après le chant de la Passion, suivi des oraisons solennelles, le sacristain devait étendre sur le dallage du presbytère, devant le Maître-autel, un drap grossier, sur lequel on posait la croix, pour l’adorer. Alors l’abbé, et après lui l’ensemble des moines, se prosternaient pour adorer et embrasser la croix. Puis celle-ci était ensuite remise à sa place sur l’autel.

Plus tard, le peintre espagnol Francisco Ribalta, en 1620, peindra « le Christ prenant saint Bernard dans ses bras », saint Bernard étant représenté debout (toile conservée au musée du Prado).

                  Dominique Masson (texte et photographies)

Le premier âge du fer et le temps des résidences princières se trouvent magnifiquement représentés au Musée du Pays du Châtillonnais-Trésor de Vix.

  Mais à l’âge du bronze, c'est-à-dire entre 2300 et 800 avant notre ère que s’est-il passé dans la vallée de la Seine de Châtillon à la mer ? 

En se fondant sur les vestiges archéologiques, Claude Mordant, professeur émérite de l’Université de Bourgogne, apportera des éléments de réponse.  Il mettra notamment en évidence les innovations techniques et culturelles ainsi que le renforcement des échanges à l’échelle de toute l’Europe afin de satisfaire les besoins de la métallurgie du bronze sur laquelle repose en partie la puissance des communautés, voire des empires naissants.

Une jolie boutique a vu le jour rue Docteur Robert à Châtillon sur Seine : cette boutique s' intitule "l'atelier d'Olimbie".

Voici la charmante Olimbie qui est une couturière accomplie .

Elle peut en effet confectionner, sur mesures, toutes sortes de vêtements, réaliser des créations originales et inventives...

Mais elle peut aussi faire des retouches.

Olimbie s'est lancée aussi dans la vente de laine...vente qui manquait beaucoup à Châtillon sur Seine.

Elle vend également des coupons de tissus...

de la  mercerie de toute sorte...

des canevas à broder...

Olimbie a exposé dans sa vitrine une ravissante robe entièrement confectionnée par elle...

Une boutique à fréquenter par toutes celles (et ceux !) qui s'adonnent à la couture et au tricot, et je sais qu'elles (ils) sont nombreuses (nombreux) dans notre ville !

Pour sa première levée de rideau, après sa soirée de lancement de saison, le Théâtre Gaston Bernard nous a conviés au petit théâtre forain AMARANTA. Avec Martin Petitguyot et Emmanuelle Ader : l’incroyable histoire de La Vieille qui lançait des couteaux !
 
Ce  spectacle comique, poétique, magique et poignant, au milieu des roulottes et à la belle étoile a été proposé en partenariat avec la Compagnie des Gens.

 
L'HISTOIRE…

Une roulotte antique ; une arène en bois à ciel ouvert ; une piste de sable fin et deux cibles de lancer. Des années glorieuses familiales et passées ne restent plus que quelques numéros... l

La petite fille Hanna, jeune femme fière aux yeux vifs et réservés, musicienne à la voix pure et sauvage, accordéoniste instinctive ; le père, ancien fort des halles blessé par le temps, usé par la route et la vie difficile des roulottiers ; et la vieille, la matrone : Camille Amarante de son vrai nom, la grand mère, l'ancêtre dont le caractère imprévisible décide de l’humeur du jour.

Camille Amarante a parcouru tant de contrées, eu tant d'enfants.

Sa vie a été riche de rencontres, de voyages, de ces choses anodines qu'on ne trouve qu'au long des routes ; l'amour, la faim, la guerre, la débrouille, la gloire passée, la rancoeur, la blessure insidieuse et secrète, le verbe haut et résolument libre.

Son homme, son bohémien, elle l'a suivi par amour.

C’était tout juste après la guerre. Elle l'a tant aimé, il lui a tant appris, et pas seulement à lancer des couteaux… 

Quel suspense, quelle peur quand la vieille a lancé ses couteaux !

A noter que le rôle de la Vieille était tenu par....Martin Petitguyot, l'auteur et le metteur en scène de la troupe Amaranta...

Un spectacle vraiment inoubliable !

Avec le concours de l’association Cygnus 21, association qui regroupe des passionnés d'astronomie de tout âge et de tout niveau, le musée a proposé aux visiteurs une exposition d’une vingtaine de cadrans solaires de types différents (égyptien, équatorial, horizontal, polaire, cubique, cylindrique, sphérique, montre de berger, canon méridien, etc.), retraçant l'histoire des cadrans jusqu'à aujourd'hui.

A partir d'une série de maquettes, les visiteurs ont pu questionner les membres de l'association  Cygnus 21 sur le mouvement apparent du soleil au cours de la journée et de l'année et comprendre comment sont gradués les cadrans solaires. 

Des panneaux ont permis de comprendre le fonctionnement des différents types de cadrans solaires ainsi que le problème de l'heure solaire.

Le musée a proposé une animation autour du problème de l’heure solaire à l’occasion de la remise en fonctionnement de la méridienne – cadran solaire du musée.
 En effet, il y a quelques années, les rayons d’un soleil rasant faisaient réapparaître la méridienne gravée sur l’un des contreforts de l’Abbaye Notre Dame, bâtiment qui abrite le musée. Cette année, la restauration de ses gravures et la mise en place d’un nouvel oeilleton lui ont rendu toute sa beauté.

Les visiteurs ont pu  admirer la méridienne rénovée du musée tout en profitant d'explications sur son utilisation lors de visites guidées.

Le nouvel oeilleton :

Yolande Estrat, Présidente de Châtillon-Scènes a offert, au nom de l'association, un spectacle enrichissant et distrayant aux résidents de l'EHPAD de la Douix à Châtillon sur Seine.

Ce spectacle c'est celui des "Chouettes du Coeur", association fondée par Hubert et Catherine Josselin.

Hubert Josselin a présenté un adorable hibou petit duc nommé "Cybelle"...

Timothée Josselin  a expliqué le mode de vie des rapaces nocturnes qui d'habitude se nourrissent la nuit. Ceux de l'association "Les chouettes du Coeur" sont nés et élevés en captivité. Ils sont nourris le jour pour changer leurs habitudes nocturnes et ainsi pouvoir être présentés au public.

Le petit duc Cybelle a été mis sur les épaules des résidents...

et porté par Jean-Claude, l'animateur de l'EHPAD de la Douix...

Jean-Claude a eu une "touche" avec Cybelle !!, quel regard admiratif !

Voici maintenant le deuxième rapace nocturne," Mirabelle" la superbe chouette effraie...

Mirabelle, avec son "visage" en forme de coeur a été présenté par Hubert...

Mirabelle a fait le bonheur des résidents qui ont pu caresser son beau plumage...

Mirabelle a ensuite pu voler du gant d'Hubert à celui de Timothée....

Quels cris de joie dans le public !

Le troisième rapace présenté, cette fois diurne, a été une buse de Harris, originaire d'Amérique.

Jeanine , adhérente de Châtillon-Scènes, a porté avec joie, sur le manchon, la jolie buse !

Ayant assisté au spectacle des "Chouettes du Coeur", je peux dire que j'ai vu le changement d'attitude des personnes résidentes de l'EHPAD de la Douix.

Avant l'arrivée d'Hubert, de son fils Timothée et de leurs gentils compagnons ailés, leurs visages étaient fermés, fatigués...

Mais lorsque Cybelle est arrivée, les sourires sont apparus, les cris de joie ont retenti !

Le but de l'Association "les chouettes du coeur", c'est de faire partager des émotions, permettre d'apprivoiser la peur et de  prendre confiance en soi et surtout... faire vivre des moments de bonheur.

Les trois mots fondateurs du Festival "Cultures sans Frontières" :

"Découvrir, rencontrer, partager"

ont été parfaitement respectés, ce fut une après-midi de joie pour tous, résidents, animateurs, comme ici Marie-Laure...

pour le personnel hospitalier :

et bien sûr pour les bénévoles de Châtillon-Scènes...

Un spectacle dont tous se souviendront.

 Le groupe Skaidrumos a commencé à se créer autour de la soliste Skaidra Jančaitė après qu'elle ait porté attention sur les "sutartines", le genre de chant lituanien à plusieurs voix.

Skaidra a invité ses élèves, ayant de l'expérience dans le chant folklorique, à créer l'ensemble et ainsi initier un processus où chaque membre du groupe devient le maître et l'inspirateur de l'autre.

Aujourd'hui le groupe Skaidrumos , qui évolue et change constamment, interprète non seulement la musique lituanienne  mais aussi de la musique étrangère.

Il ne s'attache pas seulement à l'authenticité de la performance académique, mais préserve le courant vivant du folklore.

Quatre talentueuses chanteuses et musiciennes ont interprété des sutartines lituaniennes...

Sur le sol de la salle des Conférences de l'Hôtel de Ville...mais aussi au balcon !

Certaines chansons étaient mimées, ici Skaidra Jančaitė s'est transformée en volaille caquetante !

Nous avons assisté à des discussions animées entre habitantes du village...en lituanien bien entendu...

Au son de l'accordéon...

et du violon...

Skaidra Jančaitė a proposé au public de danser....

Et ce fut une bien joyeuse animation !

Skaidra Jančaitė a dit au revoir aux Châtillonnais et les a remerciés de leur accueil, sous des applaudissements nourris !

Remercions, nous aussi, Châtillon-scènes pour avoir fait venir, dans son festival "cultures sans Frontières", le superbe groupe lituanien "Skaidrumos" qui a vraiment enchanté le public .

Yolande Estrat, Présidente de Châtillon-Scènes, a accueilli, pour le festival Cultures sans Frontières, Jean-François Jougnot, Président de l'association Laba Diena.

L'association  "Laba Diena" , qui veut dire bonjour en lituanien, a été fondée par un groupe de Côte d'Oriens de Saint-Seine l'Abbaye, après que des habitants du bourg aient reçu de jeunes étudiants lituaniens.

Le Président de cette association, Jean-François Jougnot est venu très aimablement présenter la Lituanie, au cours du festival "Cultures sans Frontières" organisé par Châtillon-Scènes.

Il a projeté un superbe diaporama, qu'il a commenté.

Très gentiment, il m'a confié ses photos pour qu'elles paraissent sur ce blog, merci à lui !

 Situation :

Informations :

Quelques vues des villes principales :

La campagne lituanienne :

Regard sur le tourisme :

Les traditions :

L'artisanat : l'ambre

Les sculptures sur bois :

La céramique :

Le lin :

Les oeufs décorés pour Pâques :

Les costumes traditionnels :

Les spécialités culinaires :

La musique lituanienne :

Après ce très beau diaporama qui nous a fait connaître un pays très attachant, je me permets de remettre un article sur la Colline des Croix, dont les photos m'avaient été confiées par Jenry Camus.

http://www.christaldesaintmarc.com/la-colline-des-croix-un-lieu-extraordinaire-de-lituanie-a127320692